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狐藉虎威     
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專門捕獵各種動物為食，有一天抓到一隻狐狸，狐狸說：『你敢吃我嗎？天帝已命我為百獸之王，你若吃我就是違逆天帝的命令。如果不相信，可以走在我後面，看看其他動物見到我有什麼反應。』於是老虎便半信半疑的跟在狐狸後面，所有動物看到都嚇得逃走。老虎以為牠們真的是怕狐狸，而不知道其實野獸們怕的是牠自己。今天大王您有五千里的領地，有超過百萬的大軍，但統御軍隊的是昭奚恤，所以北方諸國其實怕的不是昭奚恤本人，而是您的軍隊啊！猶如野獸們怕的是老虎，而不是狐狸一樣。」這個「狐假虎威」的故事，後來演變成為一句成語，用來比喻藉著有權者的威勢欺壓他人、作威作福。
虎威狐假     
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專門捕獵各種動物為食，有一天抓到一隻狐狸，狐狸說：『你敢吃我嗎？天帝已命我為百獸之王，你若吃我就是違逆天帝的命令。如果不相信，可以走在我後面，看看其他動物見到我有什麼反應。』於是老虎便半信半疑的跟在狐狸後面，所有動物看到都嚇得逃走。老虎以為牠們真的是怕狐狸，而不知道其實野獸們怕的是牠自己。今天大王您有五千里的領地，有超過百萬的大軍，但統御軍隊的是昭奚恤，所以北方諸國其實怕的不是昭奚恤本人，而是您的軍隊啊！猶如野獸們怕的是老虎，而不是狐狸一樣。」這個「狐假虎威」的故事，後來演變成為一句成語，用來比喻藉著有權者的威勢欺壓他人、作威作福。
養活     
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1.贍養、撫養。《東觀漢記．卷一七．魏譚傳》：「棄其女，養活兄子，州郡高其義。」《五代史平話．梁史．卷上》：「天要壞我家門，殺了這孩兒是逆天道。且養活教長成，看他又作麼生？」
傳聞不如親見     
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，當用幾人？」充國2>曰：「百聞不如一見。兵難隃3>度，臣願馳至金城4>，圖上方略5>。然羌戎小夷，逆天背畔，滅亡不久；願陛下以屬老臣，勿以為憂。」上笑曰：「諾。」 〔注解〕 (1) 度：音ㄉㄨㄛˋ，推測。 (2) 充國：指趙充國（西元前１３７∼前５２），字翁孫，西漢隴西上邽人。善騎射，好兵法，熟悉匈奴與羌族的情況。武帝時破匈奴有功，拜中郎將；宣帝時破羌。其言屯田十二便，寓兵於農，為世所推重。卒諡壯。 (3) 隃：音｜ㄠˊ，遠，同「遙」。　 (4) 金城：古郡。在今甘肅蘭州之西北。 (5) 圖上方略：繪製地圖，擬定攻討計畫，一同奏上。
雖休勿休     
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雖然受到他人的稱讚，但也不要沾沾自喜。《書經．呂刑》：「爾尚敬逆天命，以奉我一人，雖畏勿畏，雖休勿休。」
作麼生     
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做什麼。宋．楊萬里〈秋雨歎〉詩一○首之八：「曉起窮忙作麼生，雨中安否問秋英。」《五代史平話．梁史．卷上》：「天要壞我家門，殺了這孩兒是逆天道。且養活教長成，看他又作麼生？」
逆理違天     
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違背天理之常。《群音類選．官腔類．卷一．寶劍記．避難遇義》：「我存仁義，肯從他逆理違天。」也作「逆天違理」。
太平經     
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道教早期典籍。內容包括天地、五行、陰陽、干支等，以宣揚道教為主，是研究道教和東漢末社會的重要資料。主旨是說人行事須順應五行之理，不可逆天而行。張角曾據以組織太平道，作為發動黃巾之亂的思想根據。
折辯     
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對質、辯解。元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「你不自來折辯，怎得一個明白？」《西遊記》第三八回：「他敢道：『我是烏雞國王。有甚逆天之事，你來拿我？』將甚執照與他折辯？」也作「質對」。
蕩覆     
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傾覆、覆亡。《三國演義》第六回：「董卓逆天無道，蕩覆王室，吾欲夷其九族，以謝天下，安肯與逆賊結親耶！」
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