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拆骨還父,割肉還母     
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相傳哪吒剖腹剜腸,剔骨肉還給父母,一說是因哪吒闖禍,析骨割肉以免連累父母。見《封神演義》第一三回。另一說是哪吒為了現本身向父親說法而割骨肉。見《五燈會元.卷二.那叱太子》。後用以比喻全盡孝道。明.康海《中山狼》第四折:「受了爹娘撫養,不能報答。只道爹娘沒些掙挫,便待拆骨還父,割肉還母,纔得亨通。」
氣壯山河     
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,他把兒子叫到床前,悲憤他說道:“秦檜非要置我於死地。我不死,他可能會對你們下毒手;我死了,才可不再連累你們!”說罷,他叫兒子取來一面銘旌,在上面寫道:“身騎箕,尾歸天上,氣作山河壯本朝。” 意思是:我身騎箕、尾兩星宿回歸上天,我的氣概像高山大河那樣雄壯豪邁地存於本朝。 後人把“氣作山河壯本朝”演變為成語“氣壯山河”,比喻人的豪邁之氣如同高山大河一般。 今天法輪功學員在鋪天蓋地的謊言與迫害面前,沒有被嚇倒,而是堅定地向人們講清法輪功被誣陷,被迫害的真相。他們的這種正氣凜然,這種豪邁就可以用氣壯山河來形容。 4.相似、相反...
鋃鐺     
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3.鎖鏈之物,連累而重。引申為困重不舉的意思。
聶政     
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人名。戰國時韓軹縣深井里人,是韓國勇士。嚴仲子與韓宰相俠累有仇,重金禮聘聶政刺殺俠累,政以母在而不允。待母逝姊嫁,因感恩於知己,於是刺殺俠累,替嚴仲子復仇。事成之後,恐連累其姊,乃毀容自盡。見《史記.卷八六.刺客傳.聶政傳》。
負累     
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連累。《水滸傳》第三回:「大郎可把索來綁縛我三個出去請賞,免得負累了你不好看。」
牽累     
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相似詞:連累、纏累
三十六計,走為上計     
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事態已經難以挽回,別無良策,唯有一走了事。參見「三十六策,走是上計」條。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「常言道的好,『三十六計,走為上計』,喜得我是孤身,又無家小連累,不若收拾了細軟行李,打個包兒,悄悄的躲到別處,另做營生,豈不乾淨?」元.張國賓《合汗衫》第四折:「我打他不過,『三十六計,走為上計』,只是跑,只是跑。」
一人做事一人當     
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自己做的事情,自己承擔後果。《封神演義》第一二回:「一人做事一人當,豈敢連累父母?」《冷眼觀》第四回:「兩人暗中商議,與其匍匐公堂,連累兩家父母損名敗譽,不若一人做事一人當,一死結局。」也作「一身作事一身當」。
九仞一簣     
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此處所列為「功虧一簣」之典故說明,提供參考。周武王滅了商朝,安定天下,聲威顯赫,四方蠻夷都來進貢。西方有個叫旅的國家,進貢了幾隻土產的獒犬。召公奭害怕武王玩物喪志,勸王繼續修德慎行,重視賢能,不要珍惜異物,以盡安定國家和保護人民的責任。如果不注意小節,最後會連累大德,就像堆積一座土山,已堆到九仞,只差一簣土了,卻不肯覆上去而放棄,功敗垂成,這實在太可惜了。「功虧一簣」出現在這席話中,比喻事情只差最後一步,卻因未能堅持到底而前功盡棄。
背恩忘義     
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為受到宣帝賞識,一直未受處分,安然在位。有一天,張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案,絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官,竟然不肯聽命,還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這樣,他居然說:「我已為張公盡了不少力,他現在只剩五日京兆可當了,為何還要幫他辦事?」這些話傳到張敞的耳朵裡,立刻將絮舜逮捕入獄,並判他死刑。行刑後,絮舜的家屬上告張敞審判不公,以小罪妄殺人命。一向欣賞張敞的宣帝將他從輕發落,免去官職,貶為庶人。幾個月後,京師的治安又再度變壞,冀州也有盜賊為亂。宣帝想起張敞在任時的功績,又派使者去接他進宮。張敞在前去的車上,寫下自己對絮舜之事的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危...
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