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天胡荽     
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天胡荽目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Hydrocotyle sibthorpioides Lam.英文名：Lawn Pennywort、Chidomegusa、Coin Pennywort別名：天胡萎、地光錢草、遍地錦、變地錦、破銅錢、滿天星、圓葉止血草、滴滴金，石胡荽，鵝不食草，細葉錢鑿口，小葉銅錢草，龍燈碗，圓地炮等植物分類：繖形科(Umbelliferae)天胡荽屬(Hydrocotyle)（註1）植物形態：多年生草本植物分布地區：天胡荽通常...
不約而合     
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此處所列為「不約而同」之典故說明，提供參考。據《史記．卷一一二．平津侯主父列傳．主父偃》載，漢武帝時，朝中兩位大臣嚴安和徐樂上書，文中對秦朝的滅亡有所評論。他們認為秦始皇在取得政權後，不但沒有體恤民情，予民休息，反而好大喜功，不斷發動戰爭，造成社會更加不安定，賦稅更加的沉重，民不聊生，屍骨遍地。於是在秦始皇死後，天下群雄並起，紛紛領兵抗秦。而這些豪傑之士其實原只是一般的平凡百姓，非王公貴族之後，沒有任何權勢，也沒有精良武器，這些人之所以「不謀而俱起，不約而同會」，是因為秦的苛政使民心思變，叛軍的勝利完全是時勢所趨。此處「不謀而俱起，不約而同會」，指沒有事先商量就一起行動，沒有事先約定就一起會合...
玉立亭亭     
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2.形容花木等挺拔多姿。宋．趙希蓬〈南歌子．玉立亭亭樹〉詞：「玉立亭亭樹，水澌小小池，園林遍地幻珍奇。」也作「亭亭玉立」。
阿盛     
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觀浮世，將就過日子」，喜歡看人看書看山川。對尋常人常青眼相向，人生理念則是「唯誠唯善大是好，有生有活遍地花」。著有散文《五花十色相》、《唱起唐山謠》、《民權路回頭》等近二十冊，小說《秀才樓五更鼓》等，作品多篇收入高中及大學國文選教材。為七零年代台灣鄉土散文的代表作家之一，亦是林燿德、林彧等人被視作1990年代後，表現頹廢都會特質的台灣都市文學的代表。 觀點 阿盛擅長經營鄉土題材及語言，也善用民間故事，在現代散文中別具一格，對記錄民間文化貢獻良多。許多民間故事隱藏著台灣人的集體性的記憶，通過匿名性的創造經由口頭傳播的流傳...
罪不容宥     
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此處所列為「罪不容誅」之典源，提供參考。 《孟子．離婁上》孟子曰：「求也為季氏宰，無能改於其德，而賦粟倍他日。孔子曰：『求，非我徒也，小子鳴鼓而攻之可也。』由此觀之，君不行仁政而富之，皆棄於孔子者也，況於為之強戰？爭地以戰，殺人盈野1>；爭城以戰，殺人盈城2>，此所謂率土地而食人肉3>，罪不容於死。故善戰者服上刑，連諸侯者次之，辟草萊、任土地者次之。」 〔注解〕 (1) 殺人盈野：殺人極多，遍地是屍體。盈，滿。野，廣平的地方。見「殺人盈野」。 (2) 殺人盈城：殺人極多，滿城都是屍體。盈，滿。見「殺人盈城」。 (3) 率土地而食人肉：因為大家為搶奪土地而殺人，正如「率土地食人」。
塗地     
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1.塗抹在地上，後指遍布在地上。《史記．卷七○．張儀列傳》：「於是酒酣樂，進熱啜，廚人進斟，因反斗以擊代王，殺之，王腦塗地。」《晉書．卷七六．列傳．虞潭》：「是時軍荒之後，百姓饑饉，死亡塗地。」
2.殘遭殺害，比喻處境艱困。《三國志．卷四五．蜀書．鄧張宗楊傳．楊戲》：「自我中漢之末，王綱棄柄，雄豪並起，役殷難結，生人塗地。」宋．邵伯溫《聞見前錄》卷一：「自唐季以來數十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，生靈塗地。」
3.徹底敗壞而不可收拾。唐．溫庭筠〈馬嵬佛寺〉詩：「才信傾城是真語，直教塗地始甘心。」宋．蘇轍〈新論上〉：「故三季之極，乘之以暴君，加之以虐政，則天下塗地而莫之救。」
鍾阿城     
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山西農村，開始習畫，並與名畫家范曾結識，兩人成莫逆之交。1970年開始寫作,陸續寫成一百篇以<遍地風流>為總名的散文詩；1984年開始發表小說<棋王>,贏得當年中國優秀中篇小獎,後又陸續發表<樹樁>、<傻子>、<樹王>、<孩子王>等作品。曾獲義大利NONINO國際文學獎。 觀點鍾阿城從馬克思的《資本論》、黑格爾《美學》到中國的《易經》、儒學、道家、禪宗，古今中外、天文地理，阿城在與父親的切磋研討、耳濡目染中之下，博古通今，為阿城此後創作風格的形成進一...
山搖地動     
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山和地都搖動。形容聲勢浩大。《封神演義》第三七回：「遍地周兵，燈毬火把，照耀得天地通紅，喊殺連聲，山搖地動。」《精忠岳傳》第五七回：「但見煙火騰空，山搖地動，好似雷公排惡陣，分明霹靂震乾坤。」
合浦還珠     
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。穢，音ㄏㄨㄟˋ。 (7) 自入：將財產據為己有。 (8) 徙去：遷移至他處。 (9) 盈路：遍地都是。 (10) 行化：推行教化。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷七六．循吏列傳．孟嘗》
罪豈容誅     
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此處所列為「罪不容誅」之典源，提供參考。 《孟子．離婁上》孟子曰：「求也為季氏宰，無能改於其德，而賦粟倍他日。孔子曰：『求，非我徒也，小子鳴鼓而攻之可也。』由此觀之，君不行仁政而富之，皆棄於孔子者也，況於為之強戰？爭地以戰，殺人盈野1>；爭城以戰，殺人盈城2>，此所謂率土地而食人肉3>，罪不容於死。故善戰者服上刑，連諸侯者次之，辟草萊、任土地者次之。」 〔注解〕 (1) 殺人盈野：殺人極多，遍地是屍體。盈，滿。野，廣平的地方。見「殺人盈野」。 (2) 殺人盈城：殺人極多，滿城都是屍體。盈，滿。見「殺人盈城」。 (3) 率土地而食人肉：因為大家為搶奪土地而殺人，正如「率土地食人」。
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