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無所措手
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成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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便利商店
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一種設置地點適中、營業時間長的日用品販賣商店。此類商店常採連鎖經營，除可貨通有無外，並可降低成本。如：「便利商店的產生，對傳統零售業造成十分嚴重的衝擊。」
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山芥菜
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大小約2公分長<註1> 觀賞特性觀花。為台灣特有種，常群聚生長，盛花時一片金黃。性喜陽光適中而微濕之地，溪谷、河床及道路兩旁皆可見之，合歡山區由克難關至合歡山莊途中或在寒訓中心附近可見較大族群生長。<註2> 莢果與長角果山芥菜的果實為長角果，看來像是一根根或一條條袖珍的豆子，模樣其實和豆科植物的莢果很相似，但長角果是由兩片心皮癒合而成，在裂開時呈兩個瓣裂，且中間有一層薄薄的膜，而莢果只由一片心皮構成，並無薄膜。食用與藥用山芥菜因帶有類似芥菜的辛辣味而得名，在開花前採拾嫩芽先以沸水去其辛辣味後可炒食...
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西番蓮
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以也稱計時果。 原產地及傳入時期本種原產於巴西，是一種攀爬在樹上的熱帶藤蔓植物，具有美麗的花朵與酸甜適中的假種皮，很早就被引到世界各地。台灣的西番蓮是在一九一零年由田代安定引入，最初試種於南部，由於適應良好，加上鳥類與嚙齒動物喜以種子為食，助其傳播族群而蔓延全台。<註2> 西番蓮的妙用在盛夏時，若在自家庭院種幾株西番蓮，因為多年生的常綠藤本，無疑能提供消暑的蔭涼；春季時更能帶來滿株的奇異花香；除了能觀賞能乘涼之外，它的根與莖還可以治療皮膚癢、關節炎及骨膜炎等，不得不說它真是株很棒的植物。<註3> ...
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派出所
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警察分局於轄內重要地區或警察勤務區適中處所，所設置的勤務執行機構。供服勤人員聯合服勤與膳宿的地方。
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時間分配
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g time)。有經驗的教師都會了解，教材的難度超過學生能力時，學生難以從學習中獲得成功。但教材難度適中時，如不提供學生充足的學習時間，也無從使他從學習中獲得成功。因此良好的教學安排是，既能使教材難度適合學生能力，又能在時間上容許學生經由學習活動獲得成功的經驗，教師必須了解，教材講過了並不等於學生學會了。 關鍵字中文關鍵字：時間分配英文關鍵字：time allocation 參考資料張春興著。教育心理學：三化取向的理論與實踐，2013年二版，頁416-417，台灣東華書局股份有限公司。
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手足失措
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成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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創造性團體
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、團體或該創造的領域進入另一更高層的轉變時代。」 團體的組成創造性團體的成員不宜過多，以6~12人為適中，5~7人更佳。當人過少時，彼此所提供的意見不夠，因此無法有足夠的激盪；人太多時，則每個成員對與團體的參與及貢獻相對減少，容易產生冷感。而團體成員間的特質，同質性不可太高。成員的年齡、學歷、經驗、價值觀念、文化背景等如果過於接近，可能使思為僵化或窄化；如果成員間的異質性過高，再獲得最好答案前，便可能發展出多樣而新鮮的想法。除此之外，問題的性質也是團體組成要考慮的因素之一。 團體的歷程Ohlsen等人(1988)對於創造...
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手腳無措
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成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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不大不小
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大小適中，恰到好處。如：「這鈕扣不大不小，正好配這件風衣。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士