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秦始皇兵馬俑
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始有組織性的挖掘秦兵馬俑，也是因此埋才兩千兩百多年的文化遺產才得以現於今人面前。在村民最初發現兵馬俑遺址時，兵馬俑衣著、深上披帶的武器等顏色歷經兩千多年仍相當鮮豔而豐富，威風不減，然而至考古學家挖掘出土後，受空氣氧化的影響，不過短短幾分鐘則漸剝落、消失，轉為今日我們在開放參觀的區域中所看到的陶土色。西元一九七九年十月一日秦始皇兵馬俑博物館正式對外展出。 參考書目註1：通鑑文化編輯部，《消失的古文明》，新北市：生活品味文化，民95，頁102-105。註2：張濤，《秦始皇兵馬俑》，藝術家出版社，1996。 關鍵字中文關鍵字：...
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響屧廊
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春秋時吳王宮中的走廊。地面以楩梓板鋪設，行走時有聲。遺址在今江蘇省吳縣靈巖山中。也稱為「屧廊」。
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西臺文化
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（1807-1871）至安納托利亞的村落進行尋訪，在巴卡科依（Bagazkoy）發現一靜臥在山邊的古遺址，約莫三百英畝大小，而後經由當地村民的告知，查理˙特克斯爾更進一步的找到了具有雕刻的石頭。而後在西元一九零六年的八月二十日，德國柏林大學八比倫和亞述楔形文字專家雨果˙溫克勒（Hugo Winckler,1863-1913）找到一楔形文字版，其上記載著西元前一千兩百七十年埃及法老王拉美西斯二世和西臺國王赫突斯里所共同簽署的一向和平協議，而以埃及象形文字書寫得此一協議則在埃及卡納克的一座神廟牆上被找到。 參考書目註1：通鑑...
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良渚文化
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，以稻作農業作為其經濟運作之基礎，而陶器、石器、漆器及絲麻紡織業等皆已相當發達。良渚文化玉器良渚文化遺址所出土的玉器以透閃石、陽起石等軟玉為主，屬於真玉，少數有個別的蛇紋石、絹雲母等假玉。在良渚文化當時尚未有金屬器，然其玉器的雕琢技術已相當高超，以熟稔陰文線刻、淺浮雕、半圓雕、透雕等多種技藝，圖案花紋等均相當勻稱而和諧，且其整體結構相當完整而嚴謹。（註2）良渚文化的墓葬良渚文化所出土的大型墓地通常建築在人工的高土台之上，隨葬物有陶禮器、玉器等，而或其上有類似文字的刻符。然而，在平地的小型平民墓地，則主要為陶器，幾乎無玉器...
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古物
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古代遺留下來的器物。[例]考古隊在臺東的卑南遺址挖出許多古物，可供學術界參考研究。
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古文字
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古代的文字。特指秦以前的文字，如甲骨文和金文。[例]他是個專門研究古文字的學者，曾多次前往殷墟遺址考古。
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安陽殷墟
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安陽殷墟在中國河南省北部的洹河為一東西向的河流，其流經河南安陽市，約莫在西元一九零八年考古學者在附近一帶發現甲骨文相關遺址，並確認其史書上所記載的殷墟，洹河安陽殷墟自此作為華夏地區考古的重要聖地。當前安陽殷墟已被聯合國教科文組織列為世界遺產之一。（註1）河南省安陽市洹河殷墟是為中國遠長歷史上第一個具有明白文獻可考，且為考古學及甲骨文所驗證的都城遺址。其為傷亡潮後騎的都市文明見證，面積約為三十平方公里左右，約莫在西元前十四世紀盤庚遷都於此處，截至商紂...
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新古典主義
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十八世紀後半至十九世紀前半，盛行於歐洲的藝術復古熱潮。起因於西元一七四八年後，在羅馬相繼發掘出龐貝等遺址。認為藝術不應為個人情感的表現，而應重於秩序井然的整潔形式及均衡和諧、冷靜明確的表現與追求。此種論點正與拿破崙對古羅馬的崇拜與認同不謀而合。德、法為此一復古風的重鎮。
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龜山史前文化相
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以龜山第二史前遺址為代表遺址。依據相對年代推測，可早至距今二千年前後。試掘出土物包括有刃鐵石、陶片、陶偶、陶環、石鋤、石斧、貝刮器、獸骨、貝殼等，其中以陶器數量最多。從鐵器的使用，可見已進入金石並用時期。生活型態除農耕外，漁撈、狩獵、採集仍占了一部分。
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學規
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學校裡的規範、法則。《宋史．卷四二九．道學傳三．朱熹傳》：「訪白鹿洞書院遺址，奏復其舊，為學規，俾守之。」
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貓頭鷹博士