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身家     
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1.出身的門第。《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「瑞虹舉目看那人面貌魁梧，服飾齊整，見眾人稱他老爹，料必是個有身家的。」
破落戶     
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1.門第衰落。《紅樓夢》第七二回：「如今倒落了一個放帳破落戶的名兒。既這樣，我就收了回來。」
2.門第敗落的無賴子弟。《水滸傳》第一二回：「原來這人是京師有名的破落戶潑皮，叫做沒毛蟲牛二。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「卻說張溜兒次日果然糾合了一夥破落戶，前來搶人。」
後門     
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3.比喻寒微的門第。《晉書．卷一○一．劉元海載記》：「幽冀名儒，後門秀士，不遠千里，亦皆遊焉。」
攀炎附熱     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明，提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會，出身是很重要的。出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻依附權勢。
簪纓世胄     
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世代仕宦的人家。《二刻拍案驚奇》卷一七：「舍人是簪纓世胄，況又是黌宮名士。」也作「簪纓門第」。
家門     
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5.門第、家聲。《敦煌變文集新書．卷六．捉季布傳文》：「本來事主誇忠赤，變為不孝辱家門。」
楊守愚     
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主人、瘦鶴、慕、署人、睦生、街頭寫真師等，為日治時期臺灣新文學作家中筆名最多的一位。楊守愚出生於書香門第，父親為清朝秀才，1911（明治44年）年過世，才7歲的楊守愚旋即被母親送進私塾學習漢文，一直到1922年為止，長達11年的時間，因此打下深厚的漢文根柢。所以，雖然僅有國小文憑，但其漢學根基甚為深厚，故在台灣新文學開展期間，他不僅能以白話文創作，也能吟詠古詩詞。1920年自彰化第一公學校畢業後，在書塾中教授漢文。自小因眼翳，導致一隻眼睛失明，擔任私塾教師時，常戴著一副眼鏡，再穿上長袍馬褂，乍看之下很像飽讀詩書的「老學究...
亂墜天花     
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此處所列為「天花亂墜」之典故說明，提供參考。佛教傳說，佛祖講經說法時，感動了六欲諸天神，紛紛撒下各色的香花，以表讚歎。在《心地觀經．卷一．序品偈》即有記載：「六欲諸天來供養，天華亂墜遍虛空。」另外，在宋朝張敦頤的《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》及呂祖謙的《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》記載一個故事：在南北朝梁武帝時，有位雲光法師，道行高妙，講經感動了上天，各色香花紛紛落下。後來這個故事被濃縮成「天華亂墜」，用來形容說話動聽。後世多作「天花亂墜」，改「華」為「花」，也用來形容浮華不實的言詞。
小家     
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2.門第低下的貧苦家庭。《後漢書．卷六六．陳王列傳．陳蕃》：「小家畜產百萬之資，子孫尚恥愧失其先業，況乃產兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎？」《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵鈿》：「那梁尚賓一來是個小家出身，不曾見恁般富貴樣子；二來是個村郎，不通文墨。」
科舉制度     
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目錄1 概況2 架構3 關鍵字4 參考資料 概況科舉制度是一種通過考試來選拔官吏的制度。它是古代中國的一項重要政治制度，對中國社會和文化產生了巨大影響，直接催生了不論門第、以考試產生的「士大夫」階層。科舉始於605年時的隋朝，發展並成型於唐朝，一直延續到清朝末年，在1905年被廢除。現代社會公務員的選拔制度亦是從科舉制間接演變而來。 架構唐代科舉錄取人數有限，進士科尤其少，一般在三十人左右，明經科較寬，每次約一百一二十人。進士名額少，錄取率低，於是有「三十老明經，五十少進士」的說法。明經只需記誦經文注疏，進士加試詩賦，則...
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