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改換門庭     
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改變門第出身，以提高身分地位。《三俠五義》第二回：「倘上天憐念，得個一官半職，一來改換門庭，二來省受那贓官汙吏的悶氣。」也作「改換門閭」。
無有倫比     
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02.清．馬從善〈兒女英雄傳序〉：「先生少席家世餘蔭，門第之盛，無有倫比。」
寒人     
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稱門第寒微的人。《宋書．卷九三．隱逸傳．朱百年傳》：「時山陰又有寒人姚吟，亦有高趣，為衣冠所重。」《南齊書．卷六．明帝本紀》：「驅使寒人不得用四幅繖，大存儉約。」
附勢趨權     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明，提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會，出身是很重要的。出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻依附權勢。
力不自勝     
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人力量不足而使得自己經受不起。宋．張敦頤《六朝事跡．靈異門第九．郗氏化蛇》：「無飲食可實口，無窟穴可庇身，飢窘困迫，力不自勝。」
將門     
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將帥門第。《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「將門必有將，相門必有相。」唐．王維〈李陵詠〉：「漢家李將軍，三代將門子。」
流品     
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派別、職等或門第。泛指人的社會地位。《南史．卷二二．列傳．王曇首》：「累遷尚書吏部郎，參掌大選，究識流品，任舉咸盡其分。」清．顧炎武《日知錄．卷一七．流品》：「晉宋以來尤重流品，故雖蕞爾一方而猶能立國。」
李膺門     
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漢李膺於朝政混亂時，仍能抱持風紀法度，名望甚高。士人為其接納引薦者，猶如鯉躍龍門。典出《後漢書．卷六七．黨錮傳．李膺傳》。後以譽稱德高望重的門第，或代指高官厚爵。唐．杜牧〈川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和歎詠不足輒獻此〉詩：「昔為揚子宅，今是李膺門。」唐．貫休〈送友生入越投知己〉詩：「知將刖足恨，去擊李膺門。」
好人家     
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3.有門第的人家。《兒女英雄傳》第八回：「我也是個好人家的兒女，我父親也坐過朝廷的二品大員。」
露柱     
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古代用以旌表門第的龍柱。《敦煌變文集新書．卷四．醜女緣起》：「兩腳出來如露柱，一雙可膞似廁椽，纔禮世尊三五拜，當時白淨軟如棉。」
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