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3.指定的範圍、止境。如:「期限」、「界限」、「下限」、「無限」、「有限」。《晉書.卷四七.傅玄傳》:「六年之限,日月淺近,不周黜。」
金玉其外,敗絮其內     
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猶「金玉其外,敗絮其中」。見「金玉其外,敗絮其中」條。01.明.海瑞〈主簿參評〉:「苟不盡分稱職,金玉其外而敗絮其內也,即巍科,登膴仕,徒玷官常耳。」 
    
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人名用字。為五代時南漢劉巖所造的字,並自以為名,取周易飛龍在天之意。《新五代史.卷六五.十國世家.兩漢世家》:「龑初名巖,又更曰。九年,白龍見南宮三清殿,改元曰白龍,又更名龑,以應龍見之祥。」
    
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1.天。《楚辭.屈原.離騷》:「陞皇之赦戲兮,忽臨睨夫舊鄉。」漢.王逸.注:「皇,皇天也。」《後漢書.卷五二.崔駰傳》:「皇再命而紹卹兮,乃云眷乎建武。」唐.章懷太子.注:「皇,天也。」
滄海遺珠     
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專心讀書,沒有受到影響。後來狄仁傑以明經舉第,出任為汴州參軍。但是他上任不久,就被其他官吏誣陷,由黜使閻立本審訊。在審訊時,狄仁傑據理直言,陳訴冤情,由於對答如流,讓閻立本十分驚訝,臨走時稱讚道:「孔子曾說觀察一個人的過錯,就可以知道他的人格品行。今日我見你的表現,而國家不能重用你,你可以說是遺漏在滄海裡的一顆明珠啊!」閻立本就薦舉他為并州法曹參軍。狄仁傑一生忠於唐室,勤於吏職,政績頗著,又剛正不阿,敢於直諫,受到武則天的重用及人民的擁戴,終能上承貞觀,下繼開元,為唐朝開展另一個盛世。後來原文中的「滄海遺珠」演變為成語,用來比喻被埋沒的人才或珍貴事物。   如果單就「遺珠」的典故來看,那在《...
軒然大波     
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竇司直:竇庠(西元766?∼828?),唐朝扶風平陵人,字冑卿。吏部侍郎韓皋出鎮武昌,辟庠入幕府中,大理寺司直,權領岳州。平生工文,著述亦多,與兄、弟合著有《竇氏聯珠集》。 (3) 軒然:高舉的樣子。 (4) 妨:阻礙、妨礙。 (5) 拔:特出。 (6) 嵩華:嵩山與華山的合稱。 (7) 騰踔:跳躍。踔,音ㄓㄨㄛˊ,超越。 (8) 較:較量。
渴望     
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1.十分思念。南朝宋.謝靈運〈武帝誄〉:「將井陘,薄掃白登,北朔渴望,飛旌衡輣。」也作「渴念」、「渴想」。
    
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5.一種道士用來避邪、驅使鬼神的神祕文字。如:「符咒」。《抱朴子.內篇.登》:「帶昇山符,出門作周身三五法。」
妄自尊大     
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02.《舊五代史.卷一三五.周書.僭偽列傳二.劉》:「嶺北行商,或至其國,皆召而示之,誇其壯麗。每對北人自言家本咸秦,恥為蠻夷之主。又呼中國帝王為洛州刺史,其妄自尊大,皆此類也。」
    
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山脊、山嶺。如:「山岡」。《書經.胤征》:「火炎崑岡,玉石俱焚。」《楚辭.王逸.九思.守志》:「玉巒兮逍遙,覽高岡兮嶢嶢。」
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