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蘭亭詩
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浪形骸之外。雖趨捨萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，蹔得於己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
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逢場遊戲
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色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
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躓頓
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顛仆困頓。《晉書．卷七三．庾亮傳》：「加以向冬，野草漸枯，往反二千，或容躓頓，輒便隨事籌量，權停此舉。」
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敕牒
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古代君王任命官吏的文書。《新唐書．卷四七．百官志二》：「凡王言之制有七……七曰敕牒，隨事承制，不易於舊則用之。」《初刻拍案驚奇》卷二七：「薛御史當堂一問，初時抵賴，及查物件，見了永嘉縣尉的敕牒尚在箱中，贓物一一對款。」
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當場作戲
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色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
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岳陽風土記
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書名。宋范致明撰，一卷，不分門目，隨事記載而成。對郡縣沿革，山川改易，古跡存亡，考證特詳。
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