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三頭八臂     
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此處所列為「三頭六臂」之典故說明,提供參考。「三頭六臂」原作「三頭八臂」,為佛家用語,指阿修羅神的長相,生有三顆頭顱,八條臂膀,《法苑珠林.卷五.六道篇.脩羅部.述意部》便說:「並出三頭,重安八臂」。阿修羅為梵語Asura的音譯。原為古印度神話中的惡神,在佛教中認為雖屬天界,但無天人的德行,性情險詐,所以稱「非天」。而又因其體形高大,力大無比,故其「三頭八臂」之形象亦有力量強大的象徵,但後來「八臂」多作「六臂」,「三頭六臂」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人本領大,力強可畏。
鮮得要領     
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此處所列為「不得要領」之典故說明,提供參考。「要」和「領」是指衣服的腰部和領子,比喻事物的重點。《史記》裡記載,漢武帝時,匈奴攻破西域的月氏國,還將月氏王的頭顱拿來當酒器,人民對匈奴心生憎恨,想要報仇卻沒有兵力。漢室聽到這個消息,認為是難得的好機會,便派張騫出使月氏,尋求聯盟以對抗匈奴。月氏在匈奴西方,要到月氏必須先經過匈奴。張騫到了匈奴後就被俘虜,滯留在那裡長達十餘年,娶妻生子。然而忠心為國的張騫並沒有忘記自己的任務,後來找到機會逃往大宛國。大宛王素聞漢帝國的富強,見到張騫非常高興,問他有什麼須要幫忙的地方。張騫便將欲通使月氏,卻受阻於匈奴的事告訴大宛王,並承諾若能幫忙抵達月氏國,漢室必定有...
頭骨     
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構成頭顱的骨骼。可分為顱骨和顏面骨。
五百     
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職官名:(1)古代軍隊以五人為伍,一伍之長稱為「五百」。也稱為「伍伯」、「伍長」。(2)古代戶籍以五戶為伍,負責管理一伍的人稱為「五百」。也稱為「伍伯」、「伍長」。(3)地方官府差役兵卒。《後漢書.卷七八.宦者傳.曹節傳》:「節弟破石為越騎校尉,越騎營五百妻有美色。」宋.劉宰〈野犬行〉:「叫呼五百煩里閭,淺土元不蓋頭顱。」
枕骨     
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顱腔與脊髓管的通道,在頭顱後面正下方,為顱底的一部分。
捐軀殞首     
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捨棄身軀,丟掉頭顱。指犧牲生命。《孤本元明雜劇.娶小喬.第三折》:「我道來不輕微,設若便捐軀殞首當出力。」
額顱     
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頭顱。《儒林外史》第四回:「痾出一拋稀屎來,從額顱上淌到鼻子上,鬍子沾成一片。」
偏頭痛     
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一種會重複發作的陣發性血管性頭痛。痛處偏於左側或右側,有時會擴散至整個頭顱表面。症狀嚴重時會伴有噁心、嘔吐等現象。
捐軀疆場     
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疆場,本當作疆埸,埸俗誤作場。「捐軀疆場」指戰死於戰場。如:「革命先烈拋頭顱,灑熱血,不惜捐軀疆場的精神,永遠令人敬佩!」
解道     
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1.理解、知道。宋.葉夢得〈永遇樂.蘋芷芳洲〉詞:「此中高興,何人解道,天也未應輕付。」《喻世明言.卷四○.沈小霞相會出師表》:「殺生報主意如何?解道功成萬骨枯?試聽沙場風雨夜,冤魂相喚覓頭顱。」
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