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不學亡術
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沒有學問才幹。《漢書．卷六八．霍光等傳．贊曰》：「然光不學亡術，闇於大理，陰妻邪謀，立女為后，湛溺盈溢之欲，以增顛覆之禍。」也作「不學無術」。
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阿盛
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的流傳，標誌著台灣社會底層的、並且也是眾人的文化精華。阿盛熱愛民俗文化，通過民間文學的取用，他成功地顛覆了所謂「正統文學」的界定，使得現代散文因民間文學的闖入，在舊有的、侷限的現代散文中開創出新風貌。並且其不迎合文學商品化市場，內容大多反映鄉土與關懷家園。阿盛寫作的理念是：「天地之間有文章，但凡人事皆可觀。」在他心目中天地就是一本無字的大書，人情就是最動人的文章，他強調土地與人性的觀照，並真誠的寫出美好與不美好的真實面。 著作 ＜同學們＞＜廁所的故事＞《唱起唐山謠》《兩面鼓》《行過急水溪》《綠袖紅塵》前衛出版社《如歌的...
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陳克華
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十五、《新詩心經》詩集，歡喜文化出版社十六、《因為死亡而經營的繁複詩篇》詩集，探索文化出版社十七、《顛覆之煙》散文集，九歌出版社十八、《欠砍頭詩》詩集，九歌出版社十九、《看不見自己的時候》歌詞和插畫書集，探索文化出版社
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平路
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思維的牽絆，對既定的社會文化定見提出重重質疑，有意識地大力抨擊沙文主義。不但能以堅定的姿態發聲，更能顛覆各種制式權威，開創新的小說世界。在小說主題上，並非只探究屬於「女性」的部分，亦將反對霸權的姿態擴大到語言的牢籠、意識型態的箝制及社會文化的制約的層面。聲音無處不在：由行為心理、動物權益、心靈健康、女性主義，以至科幻小說、戲劇評論等不同的討論範疇，幾乎都能找到平路的聲音。 著作 長篇小說《行道天涯》《何日君再來》《椿哥》短篇小說集《凝脂溫泉》《百齡箋》《玉米田之死》《五印封緘》《禁書啟示錄》散文集《我凝視》《巫婆的七味...
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背車而馳
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，連知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
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故宮禾黍
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本指周朝大夫經過故國宮室，看見滿地禾黍，而感慨周室顛覆的故事。典出《詩經．王風．黍離．序》。後用來比喻感懷故國。如：「詩人在亡國之後的作品，大都含有故宮禾黍之情。」《野叟曝言》第一三四回：「這也難怪！覆巢之下，遺此孤雛，故宮禾黍之懷，誰能遣得？」
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雷根主義
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由美國總統雷根（Ronald Reagan）於西元1986年所提出，在冷戰時期削弱蘇聯全球影響力的戰略。雷根認為基於美國國家安全，及世界和平需要，美國應該全力支持鐵幕國家中的各種武裝反抗力量，以減弱極權統治者的控制能力，稱為「雷根主義」。
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教學歷程本位的課程發展
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教學歷程本位的課程發展(teaching process based curriculum development)目錄1 一、學校教師角色2 二、教師專業文化3 三、教師即顛覆者4 四、沒有實質變革的革新5 五、教師即教室研究者6 關鍵字7 參考資料 一、學校教師角色事實上，學校教師可能扮演教練、發展者、中介的媒介、研究者、被動的應變者等角色，而這些學校教師角色往往與政府所委託的課程改革推動者心目中所認定的學校教師角色相關，並且與其對學校教師所持的期望態度有著密切關連，而且也可能進一步反映出當時社會文化脈絡中的學校教師...
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結構主義的教育思潮
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(1)尊重多元；(2)反中心教育、反學校化教育；(3)多元參與。就解構理論的基本特徵詮析，大致上具有顛覆性、超越性、否定性、批判性、暫時性、獨特性等特質，是針對現有理論制度建構的顛覆與反動 基本理念 教育應用 影響評估
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游擊戰
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為基於政治理想與民眾相結合所組成的武力或正規部隊，在敵方控制地區內，所從事的戰鬥活動。為一種機動、靈活的戰法，藉伏擊、破壞、擾亂等手法，以減低敵方的戰鬥效率及工業生產能量，打擊其士氣，顛覆其政權。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士