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山中無曆日     
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隱居深山隔絕人世,而忘記了年歲的流逝。唐.太上隱者〈答人〉詩:「偶來松樹下,高枕石頭眠。山中無曆日,寒盡不知年。」
盡瘁鞠躬     
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勞役不均所發出的感嘆。文中說到有些人安逸地在家休息,有些人卻因為盡力於國事乃至於生病;有些人每天過著高枕無憂的日子,但有些人卻必須日夜不停地奔走四方。後來這兩個典源被合用成「鞠躬盡瘁」,用來表達恭謹戒慎,不辭勞病地貢獻心力。在三國蜀諸葛亮〈後出師表〉中,諸葛亮在考察了當時的局勢環境後,認為以他的能力,以及許多未能預料的演變,都不足以能夠抵抗強敵。儘管如此,他仍表明了自己的決心,只求竭盡所能。原文中的「臣鞠躬盡力,死而後已,至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也」,其實就是現在常用的「鞠躬盡瘁」的意思。
狡兔三穴     
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聰明的兔子都有三個藏身的洞窟,在緊急的時候就可以逃過獵人的追捕,免於一死。但是你現在只有一窟,還不能高枕無憂,我會再幫你尋找另外兩窟。」於是馮諼去見梁惠王,他告訴梁惠王,如果能請到孟嘗君幫他治理國家,那梁國一定能國富兵強。於是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國,連續請了三次,馮諼都叫孟嘗君不要答應。齊王得知梁國一直派人來請孟嘗君,連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求,把先王傳下的祭器,放在薛地,並且興建宗廟,以確保薛地的安全。當宗廟建好後,馮諼對孟嘗君說:「現在三窟已成,從此以後你就可以高枕無憂了!」後來「狡兔三窟」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備...
要津     
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2.顯達重要的地位。唐.杜甫〈太歲日〉詩:「散地逾高枕,生涯脫要津。」
謙謙     
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卑遜的樣子。《漢書.卷八五.谷永傳》:「愚竊不為君侯喜。宜深辭職,自陳淺薄不足以固城門之守,攸太伯之讓,保謙謙之路,闔門高枕,為知者首。」《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「深執謙謙,自稱不德,無起寑廟,掃地而祭,除日祀之法,省送終之禮,遂藏主於光烈皇后更衣別室。」
寢食不安     
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相反詞:高枕無憂
五裂四分     
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則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。……為大王計,莫如事秦,事秦則楚、韓必不敢動;無楚、韓之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。」 〔注解〕 (1) 魏:戰國時的一國。其故址約在今河南省北部、山西省西南部一帶,後滅於秦。 (2) 與:接近、親近。 (3) 楚:周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。 (4) 齊:戰國七雄之一。故址在今山東省北部、河北省東南部一帶。 (5) 趙:戰國時七雄之一。約統有今河北省南部及山西省北部一帶。 (6) 韓:戰國時晉大夫韓氏與趙、魏分晉後建立的國家,其地在今河南省中部,及山西省東南部一帶。介於魏、...
木實繁者,披枝害心     
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(諺語)比喻人應謙虛,不可自滿,否則將反傷其身。《後漢書.卷三四.梁統傳》:「今大將軍位極功成,可為至戒,宜遵懸東之禮,高枕頤神。傳曰:『木實繁者,披枝害心。』若不抑損權盛,將無以全其身矣。」
一勞久逸     
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此處所列為「一勞永逸」之典源,提供參考。 漢.揚雄〈諫勿許單于朝疏〉(據《漢書.卷九四.匈奴傳下》引)且夫前世豈樂傾無量之費,役無罪之人,快心於狼望之北哉?以為不壹勞者不久佚1>,不蹔費2>者不永寧,是以忍百萬之師以摧餓虎之喙,運府庫之財填盧山之壑而不悔也。至本始之初,匈奴有桀心,欲掠烏孫,侵公主,乃發五將之師十五萬騎獵其南,而長羅侯以烏孫五萬騎震其西,皆至質而還。時鮮有所獲,徒奮揚威武,明漢兵若雷風耳。雖空行空反,尚誅兩將軍。故北狄不服,中國未得高枕安寢也。 〔注解〕 (1) 佚:通「逸」。 (2) 蹔費:短時間的花費、費心。蹔,音ㄓㄢˋ,同「暫」。
高臥     
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1.安適無憂地躺臥。《三國演義》第三八回:「他竟高臥,推睡不起。」
2.比喻隱居而不出任官職。如:「他近日學古人高臥,藉此打知名度。」
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