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委瑣
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2.器度狹窄，舉止鄙俗。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「豈特委瑣握齪，拘文牽俗，循誦習傳，當世取說云爾哉！」
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看花走馬
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此處所列為「走馬看花」之典源，提供參考。(一) 唐．孟郊〈登科後〉詩（據《全唐詩．卷三七四．孟郊》引）昔日齷齪1>不足誇，今朝放蕩2>思無涯。春風得意3>馬蹄疾，一日看盡長安4>花。 〔注解〕
(1) 齷齪：音ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ，本指拘於小節、器量狹隘的樣子。此處借指中第前的鬱結氣悶。
(2) 放蕩：自由自在，無拘無束。
(3) 春風得意：指登進士第後稱心如意的感受。見「春風得意」。
(4) 長安：唐代首都。地約在今陝西省西安市南部，南依秦嶺終南山，北連渭河平原。(二) ※清．吳喬《圍爐詩話．卷三》（據《清詩話續編》引）唐詩情深詞婉1>，故有久久吟思2>莫知其意者。若如走馬看花，同于不讀...
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志同氣合
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右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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害理傷天
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為討好權貴，將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人，在查明實情後，憤怒地說：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而逢迎權貴之人，不願受理，孫麒安然而歸。除了《聊齋志異》，同時代的《老殘遊記》、《二十年目睹之怪現狀》、《醒世姻緣傳》等都有這樣的說法，可見為當時代流行用語。
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道合志同
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右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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瀝血
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1.滴血、流血。元．郝經〈趙邈齪伏虎圖行〉：「鐵鬚張磔疑有聲，赤吻瀝血猶帶腥。」
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同志合道
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右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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曠士
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胸襟開闊的人。南朝宋．鮑照〈代放歌行〉：「小人自齷齪，安知曠士懷。」宋．陳師道〈還里〉詩：「曠士愛吾廬，遊子悲故鄉。」
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志同心合
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右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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志合意同
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右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士