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理想主義
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我與個人小我之分。人類具有先天理性的智力，能貫穿宇宙真理。人類具有自由意志，能實現宇宙絕對的理想，不受肉體或環境之控制與影響。顯示人類的心靈比肉體或環境更重要，也促進人類重視心靈的功能。理想主義形而上學對於教育理論的影響：其教育目的的重視有固定而崇高的理想。理想主義既然強調以宇宙絕對而完善的理想或觀念為實體，因此人類教育目的在使宇宙絕對的自我理想得以實現，趨向真、善、美的培育。重視文雅教育而非實用教育。理想主義重視心靈的功能，而非實用的經驗，智力發展為教育最重要的功能。歐洲傳統的文雅教育即深 |
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沸
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1.液體受熱而產生氣泡、上下翻滾。如：「滾沸」、「沸騰」。《詩經．大雅．盪》：「如蜩如螗，如沸如羹。」
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琵琶別抱
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舊指婦女改嫁。今亦用於結識新的伴侶。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一一．槐西雜志一》：「雖琵琶別抱，已負舊恩，然身去而心留，不猶愈於同床各夢哉？」《廿載繁華夢》第三四回：「妾受老爺厚恩，誓死不足圖報，安肯琵琶別抱，以負老爺，望老爺安心罷。」
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老奸巨猾
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猾，狡詐。老奸巨猾形容社會經驗豐富而極奸詐狡猾的人。[例]這人老奸巨猾，受了指責仍然嬉皮笑臉，一臉諂媚像。
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損
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3.傷害、毀壞。如：「損人利己」、「破損」。唐．劉禹錫〈崔元受少府自貶所還遺山薑花以詩答之〉詩：「驛馬損筋骨，貴人滋齒牙。」宋．史達祖〈杏花天．細風微月垂楊院〉詞：「棲鶯未覺花梢顫，踏損殘紅幾片。」
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小巫見大巫
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讀到陳琳的作品，馬上寫信稱讚他文筆優美。而陳琳也回信說：「這裡因為會寫文章的人少，所以我的作品才特別受重視。但和你和景興、子布比起來，就像小巫師見到大巫師一樣，根本不能相提並論。」陳琳在這封信裡，用「小巫」來比喻自己，說自己無法和張紘等三位「大巫」相比。後來「小巫見大巫」被用來比喻兩者能力相差甚遠，無法相提並論。
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傷
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1.受傷、使受傷。《左傳．成公二年》：「郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音。」《史記．卷三一．吳太伯世家》：「越因伐吳，敗之姑蘇，傷吳王闔廬指，軍卻七里。」
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同床異夢
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南宋文人陳亮在寫給友人朱熹（元晦）的信中，提及自己近日來的遭遇與心境。他說他在遭到橫禍，差點喪命之後，目前以教書為職業，並蓋了幾間小屋，周圍種些樹木，庭院中還有個小池，風景優美，怡然自得。其中有三間屋子取名為「抱膝」，二位友人為此而作了三首〈抱膝吟〉送我，但總覺得他們並沒有寫到真正的含意。裡面提及周公及諸葛亮等古人，但人各有志，就算睡在同一張床上，也是各做各的夢，不一定要和古人相比。而我又寫不出來自己的感受，所幸您也寫了兩首，我坐在小屋中，吟唱它們，感覺更舒適快意。後來「同床異夢」就從這裡演變而出，比喻共同生活或一起做事的人意見不同，各有各的打算。
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撫慰
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安撫慰勉。[例]她的心靈受創甚深，亟須撫慰。
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泄
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1.液體或氣體排出、漏出。如：「排泄」。《漢書．卷二九．溝洫志》：「獨一川兼受數河之任，雖高增隄防，終不能泄。」
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貓頭鷹博士