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海關     
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人員、貨物出入國境時,負責監督、檢查及徵收其關稅等業務的機關。[例]日海關查獲的那批走私洋煙,目前正由警察機關處理。
抱病     
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身上有病。《三國演義》第二四回:「為小兒抱病,有失救援,於心怏怏不安。今幸得相見,大慰平生渴想之思。」《儒林外史》第一回:「親家回縣裡,不要說王相公不肯去,只說他抱病在家,不能就來,一兩日間好了就到。」也作「抱恙」。
同歸一燼     
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此處所列為「同歸於盡」之典源,提供參考。 唐.獨孤及〈祭吏部元郎中文〉(據《全唐文.卷三九三.獨孤及》引)日經過,遽成疇昔,何變化之速,乃至於是!視不及瞬,言不及息,嗚呼元君,今已返於機。夫彭祖1>、殤子2>同歸於盡,豈不知前後相哀,達生者3>不為歎。公齒髮未老,官途方半,相視而笑,冀前路各有所展。豈圖間闊數日,而死生間之。 〔注解〕 (1) 彭祖:古長壽之人,相傳活了八百歲。 (2) 殤子:未成年而死之人。 (3) 達生者:通達生命的人。
戀情     
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愛戀、戀慕之情。如:「這兩位明星日在記者會上公布他們的戀情,證實了外界的傳聞。」
閉會     
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會議結束。如:「研討會已於日圓滿閉會。」
滌故更新     
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汰除舊的,改換新的。比喻重新開始。《聊齋志異.卷六.馬介甫》:「夫人之所以懼者,非朝夕之故,其所由來者漸矣,譬之死而今生,須從此滌故更新;再一餒,則不可為矣。」
貧道     
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漢魏、兩晉出家人的謙稱。意謂自己對佛道的修養仍少。《西遊記》第四四回:「手敲著漁鼓,口唱著道情詞,近城門,迎著兩個道士,當面躬身道:『道長,貧道起手。』」《初刻拍案驚奇》卷三一:「貧道是玄武殿裡道士何正寅,夜夢見玄帝分付貧道說:『這裡有個唐某當為此地女主,爾當輔之!汝可急急去講解天書,共成大事。』」
解官     
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古代負責押解人犯、解送稅款等的官差。清.洪昇《長生殿》第三齣:「已買囑解官,暫時鬆放。」《儒林外史》第三四回:「內中一個解官,武員打扮。」
指日而待     
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此處所列為「指日可待」之典源,提供參考。 #宋.司馬光〈乞開言路狀〉(據《溫國文正司馬文集.卷四七》引)1>右臣在京師,伏蒙太皇太后不以臣愚疏無取,遣使訪以得失,豈惟微臣有千載一遇之幸,中外聞之,踊躍相慶,以為言路2>將開,下情得以上通,太平之期,指日可待也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.曾肇〈論內批直付有司〉。 (2) 言路:向朝廷進言的途徑。〔參考資料〕 宋.曾肇〈論內批直付有司〉(據《宋文鑑.卷六一》引)臣伏見陛下即位以來,更張政事,除民疾苦,開廣言路,收拔淹滯。每一令之出,內外無不驩呼相慶,以至。未明求衣,辨色臨朝,躬親聽斷,夙夜不懈。推今日欲治之心,為之不巳,太平之功,指日...
氣不過     
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氣憤至極,不能忍受。《兒女英雄傳》第三二回:「我倒怪九兄,你既這等氣不過,何不那日就回來,日怎麼又在城外耽擱一天呢?」《文明小史》第一七回:「後來人家又翻刻了,時老先生氣不過,又替我們編了一部文料大成。」
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