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安分守己
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04.《紅樓夢》第四四回：「賈母啐道：『下流東西，灌了黃湯，不說安分守己的挺屍去，倒打起老婆來了。』」
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統
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1.絲的頭緒。《淮南子．泰族》：「繭之性為絲，然非得工女煮以熱湯而抽其統紀，則不能成絲。」
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良藥苦口
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＃《韓非子．外儲說左上》1>夫良藥苦於口，而智者勸而飲之，知其入而已2>己疾也；忠言拂3>於耳，而明主聽之，知其可以致功也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《孔子家語．卷四．六本》。
(2) 已：止，此指治癒。
(3) 拂：音ㄈㄨˊ，違逆不順。〔參考資料〕 《孔子家語．卷四．六本》孔子曰：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者，未之有也。故曰：『君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。』是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子、兄弟無失，而交友無絕也。」
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孤苦伶仃
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īng pīng釋義︰仃俜，猶「伶仃」。「孤苦仃俜」即「孤苦伶仃」。見「孤苦伶仃」條。
01.明．湯顯祖《還魂記．第一六齣》：「今生怎生？偏則是紅顏薄命，眼見的孤苦仃俜。」 參考詞語︰伶仃孤苦注音︰ㄌ｜ㄥˊ ㄉ｜ㄥ ㄍㄨ ㄎㄨˇ漢語拼音︰líng dīng gū kǔ釋義︰即「孤苦伶仃」。見「孤苦伶仃」條。
01.《兒女英雄傳．第二二回》：「至於何玉鳳姑娘，一個世家千金小姐，弄得一身伶佇孤苦，有如斷梗飄蓬。」
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燴
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一種烹飪方法。將湯汁注入鍋中，加入材料慢火煮，至湯汁不太多時勾芡即成。如：「燴牛肉」、「燴魚」、「燴什錦」。
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科學管理學派
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Management 參考書目註1 林明地、王如哲、王瑞塢、江芳盛、何宣甫、李安明、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯(1993)。教育行政學－理論、研究與實際，頁120-123。台北市：美商麥格羅．希爾國際股份有限公司註2 謝文全(2012)。教育行政學，頁28。高等教育文化事業有限公司
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改弦更張
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，糞土之牆不可圬也。」今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。法出而姦生，令下而詐起，如以湯止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張1>之，乃可鼓2>也；為政而不行，甚者必變而更化3>之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。 〔注解〕
(1) 更張：調整琴弦，重新張設。
(2) 鼓：彈奏。
(3) 更化：改舊換新。指政令教化的改革。
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心平氣和
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，那裡有相和！」景公訝異地問：「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎？」晏子回答說：「若以烹調為例，在熬煮羹湯時，會適切地把不同佐料相混，使之味道調和，才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更為完備，而不是一昧地附和而已。再以音樂為例，一篇好的樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以...
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亳
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1.地名。商湯建都於此。約在今大陸地區河南省商邱縣。
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伶俐
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2.口齒犀利。《初刻拍案驚奇》卷一五：「衛朝奉見他人物整齊，說話伶俐，收納了，撥一間房與他歇落。」《儒林外史》第四四回：「湯鎮臺見他說話伶俐，便留他在書房裡喫飯，叫兩個公子陪他。」
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貓頭鷹博士