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留宿
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1.留人住宿。《後漢書．卷一六．鄧寇列傳．鄧禹》：「禹曰：『但願明公威德加於四海，禹得效其尺寸，垂功名於竹帛耳。』光武笑，因留宿閒語。」
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鶉衣
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鶉鳥尾巴光禿，似縫補的衣服，故以鶉衣比喻破爛不堪的衣服。唐．杜甫〈風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友〉詩：「烏几重重縛，鶉衣寸寸針。」也作「鶉服」。
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咂嘴弄舌
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3.形容賣弄口舌。《文明小史》第一九回：「還在那裡滿嘴的說甚麼祇有一點點大，甚麼不到三寸長，也不曉得當初是怎樣裹的。他一個人咂嘴弄舌，眾人只得又談論別的。」
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安厝
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2.停放靈柩待葬或淺埋等待改葬。《聊齋志異．卷一．宅妖》：「又頃之，二小人舁一棺入，僅長四寸許，停置凳上。安厝未已，一女子率廝婢數人來，率細小如前狀。」《紅樓夢》第一一二回：「且說賈政等送殯，到了寺內安厝畢，親友散去。」
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黃楊厄閏
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黃楊難長，歲長一寸，遇閏年則倒退一寸，故比喻時運不濟。宋．蘇軾〈監洞霄宮俞康直郎中所居四詠〉之一：「園中草木春無數，只有黃楊厄閏年。」
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把脈
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一種診察脈象的方法。以食、中、無名三指端按在被檢查者橈動脈的寸口部，探查脈象變化。《老殘遊記》第一九回：「老殘連喊道：『不要動！好把脈。』」也作「脈診」、「切脈」、「按脈」。
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權變
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隨機應變。《後漢書．卷三六．賈逵傳》：「左氏義深於君父，公羊多任於權變。」《三國演義》第六○回：「若拘執常理，寸步不可行矣，宜從權變。」
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老馬識塗
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此處所列為「老馬識途」之典源，提供參考。 《韓非子．說林上》管仲1>、隰朋2>從桓公3>伐孤竹4>。春往冬反5>，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中，無水。隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎。 〔注解〕(１) 管仲：管夷吾（？∼西元前６４４），字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為「仲父」，為法家之祖。諡敬。世稱為「管子」。(２) 隰朋：生卒不詳，齊國大夫，曾助...
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黃雀伺蟬
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此處所列為「螳螂捕蟬」之典源，提供參考。 ＃《莊子．山木》1>莊周遊於雕陵之樊，睹一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸，感周之顙而集於栗林。莊周曰：「此何鳥哉，翼殷不逝，目大不睹？」蹇裳躩步，執彈而留之。睹一蟬，方得美蔭而忘其身；螳蜋執翳2>而搏3>之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。莊周怵然曰：「噫！物固相累，二類相召也！」捐彈而反走，虞人逐而誶之。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．劉向《說苑．卷九．正諫》。
(2) 執翳：據木葉自蔽，即躲在暗處。翳，音｜ˋ，遮蔽物。
(3) 搏：攫取。〔參考資料〕 漢．劉向《說苑．卷九．正諫》吳王欲伐荊，告其左右曰：「敢有諫者死。」舍人有少...
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赤尾青竹絲
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動物名。一種蛇。爬蟲綱有鱗目。背部呈草綠色，尾部赤色，體長約一尺七寸，含劇毒，常棲息在草樹叢中。
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貓頭鷹博士