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顧小失大     
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惠王聞而欲伐之。山澗峻嶮,兵路不通,乃琢石為牛,多與金,日置牛後,號牛糞金,言以遺蜀侯。蜀侯貪之,乃山填谷,使五丁力士以迎石牛,秦人帥師隨後而至,滅國亡身,為天下所笑,以貪小利失其大利也。
所向無前     
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形容力量強大,銳不可當。《唐語林.卷五.補遺》:「駙馬乘勝突刃,所向無前,馘擒生,殆逾五十。」清.洪昇《長生殿》第三齣:「恃勇銳,沖鋒出戰,指征途所向無前。」
濁流     
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1.混濁的水流。《後漢書.卷一八.臧宮傳》:「首溺死者萬餘人,水為之濁流。」
頭上安頭     
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比喻事物重複。《景德傳燈錄.卷一六.澧州樂普山元安禪師》:「今有一事問汝等:若道這個是,即頭上安頭;若道這個不是,即頭求活。」
二進宮     
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戲曲劇目。明代故事戲。敘明穆宗死後,太子年幼,李豔妃垂簾聽政,其父李良謀篡,初李妃亦欲讓帝位,後李良封鎖昭陽院,李妃始悟其奸,獨居悔嘆。徐彥昭、楊波二進宮進諫,李妃悟,遂以國事相託。後楊波領兵,誅李良。
信口開喝     
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。見「緣木求魚」。 (8) 魯齋郎:本雜劇中的主人公。仗著權勢而為非作歹,強奪人妻女,後被包拯用計除。 (9) 暴虎馮河:比喻人有勇而無謀。暴,徒手搏鬥。馮,音ㄆ|ㄥˊ,徒步渡河。見「暴虎馮河」。〔參考資料〕 ■元.王實甫《西廂記.第二本.第三折》你那裡休聒,不當一個信口開合。知他命福是如何?我做一個夫人也做得過。■元.無名氏《爭報恩.第三折》(據《元曲選》引)是誰將我來救活,原來是您三個。呀!間別來兄弟每安樂波,你刀尖兒抹的他皮膚破。到官司百般摧挫,那妮子一尺水翻騰做一丈波,怎當他只留支刺信口開合。■元.尚仲賢《氣英布.第一折》(據《元曲選》引)你怕不待死撞活,功折過,一謎裡信口開合。
巴巴結結     
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1.勞碌奔波、勉強應付。《京本通俗小說.錯崔寧》:「光陰迅速,大娘子在家巴巴結結,將近一年,父親見他守不過,便叫家裡老王去接他來。」也作「巴巴急急」、「巴巴劫劫」、「波波劫劫」、「劫劫巴巴」、「劫劫波波」、「結結巴巴」。
詰旦     
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明朝、翌晨。《北史.卷五二.齊宗室諸王傳下.武成諸子傳》:「伏連信之,伏五十人於神獸門外,詰旦,執士開送御史。儼使馮永洛就臺之。」也作「詰朝」、「詰晨」。
憂心如惔     
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此處所列為「憂心如焚」之典故說明,提供參考。「憂心如焚」原作「憂心如惔」,出自《詩經.小雅.節南山》。這是一首在西周末年用以諷刺當時太師尹氏的詩,尹太師位極人臣,深受君王的重用,卻不能替人民謀福祉,貪汙亂政,使國家陷入危難。「憂心如惔,不敢戲談。國既卒,何用不監?」是說每個人對於國家目前的情勢都憂心忡忡,對於尹氏的威赫,也不敢戲玩談笑,國家將滅,而位高權重的尹太師怎麼不好好行使自己的職責呢?「惔」是燒灼的意思,詩人使用「憂心如惔」形容人民對國家情勢的焦慮,內心如被火燒灼般。後來「惔」改用成「焚」,也是燒灼、焚燒之意,「憂心如焚」這句成語就從這裡演變而出,用來形容非常焦急憂慮。出現「憂心如焚」...
禍根     
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禍害的根源。漢.王符《潛夫論.斷訟》:「凡諸禍根,不早斷絕,則或轉而滋蔓。」《三國演義》第五三回:「吾觀魏延腦後有反骨,久後必反,故先之,以絕禍根。」
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