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主意     
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立定的心意、辦法。元.楊梓《敬德不伏老》第一折:「堅心主意施公正,報答皇王爵祿恩。」元.無名氏《千里獨行》第三折:「丞相百萬軍都來到,據著他興心主意不相饒,折算你誰知道。」也作「主見」。
    
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盯著看。《說文解字.目部》:「眙,直視也。」《楚辭.屈原.九章.思美人》:「思美人兮,攬涕而佇眙。」《史記.卷一二六.滑稽傳.淳于髡傳》:「六博投壺,相引為,握手無罰,目眙不禁。」
談何容易     
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參考詞語︰言何容易注音︰|ㄢˊ ㄏㄜˊ ㄖㄨㄥˊ |ˋ漢語拼音︰yán hé róng yì釋義︰猶「談何容易」。見「談何容易」條。 01.《藝文類聚.卷七二.食物部.酒》引三國魏.植〈酒賦〉:「噫,夫言何容易!此乃淫荒之源,非作者之事。」
整頓     
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1.把散亂或不健全的事物治理得有條不紊。《後漢書.卷七六.循吏傳.劉寵傳》:「整頓洒掃,以待劉公。」《三國演義》第三一回:「操乘袁紹之敗,整頓軍馬,迤邐追襲。」
流光     
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2.流動、閃爍的光彩。三國魏.植〈七哀詩〉:「明月照高樓,流光正徘徊。」《三國演義》第六三回:「只見正西上一星,其大如斗,從天墜下,流光四散。」
慶賀     
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向有喜慶之事的人道賀。《周禮.秋官.小行人》:「若國有福事,則令慶賀之。」《三國演義》第三十二回:「譚、尚聽知軍自退,遂相慶賀。」
方寸已亂     
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「方寸已亂」原作「方寸須霺」。「方寸」指心,唐.白居易〈與元微之書〉:「形骸且健,方寸甚安。」「形骸」是指身體,「方寸」就是指心。「方寸已亂」就是指心緒受到影響,非常煩亂,出自《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》。三國時,蜀國大將徐庶很有才幹,受到劉備和諸葛亮的重用。魏國的操也很賞識他,想將他延攬過來為自己做事,便在一次戰役中俘虜了他的母親。孝順的徐庶聽說母親落入敵人的手中,心情很亂,便對劉備說:「我本想助你完成大業,但今天母親被俘,我方寸須霺,無法對你有所幫助,請就此別去。」於是離開了劉備,歸附操。「方寸須霺」就是指心情很煩亂,手足無措。後來「方寸已亂」這句成語就由此演變而出,用來形容心緒...
故鄉     
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家鄉。《史記.卷八.高祖本紀》:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉。」《三國演義》第四回:「是夜陳宮收拾盤費,與操更衣易服,各背劍一口,乘馬投故鄉來。」
核實     
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考核事物的真實性。漢.操〈宣示孔融罪狀令〉:「然世人之採其虛名,失于核實。」
凌遲     
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1.一稱古代的酷刑。歷代行刑之法不一,但求使被殺之人受盡痛苦,慢慢死去。有的先將犯人肢體斬斷,後割咽喉;有的以刀剮頭、臉,斷手足,剖胸腹,再砍頭。《宋史.卷一九九.刑法志一》:「凌遲者,先斷其支骿,乃抉其吭,當時之極法也。」元.關漢卿《竇娥冤》第四折:「合擬凌遲,押付市中,釘上木驢,剮一百二十刀處死。」也作「凌持」、「陵遲」。
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