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1.了中午時間。例:晝就毋食東西,係老和尚仔一生人無改變个生活習慣。(午不食,是老和尚一輩子不改變的生活習慣。)
2.太遲。例:無想著會堵著塞車,等走到會場,早就晝了!(沒想到會碰上塞車,等跑到會場,已經太遲了!)
    
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以往、以前。
袂得     
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無以為生。沒有辦法維持生計。
    
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1.侍奉、侍候。元.楊顯之《酷寒亭》第三折:「我是個從良自在人,賣酒饒供。」
2.供給勞役。《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「那四司六局秪應供的人,都在堂下,甚次第。」
    
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時稱到南洋或國外各地謀生。例:在印尼个客家華僑,當多係祖先在百年前就番去該位絡食,留下來个後代。(在印尼的客家華僑,很多是祖先在百年前就去南洋討生活,留下來的後代。)
    
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去,堅持下去。如:「一個人做事要有始有終,再困難的事都得挺去。」
兩手     
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雙手的長度超膝蓋。古時以此為帝王之相。《三國演義》第一一九回:「昭妻乃王肅之女,生二子:長曰司馬炎,人物魁偉,立髮垂地,兩手膝,聰明英武,膽量人。」
火式     
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儀式名。為斐濟的印度教徒每年必行使的宗教儀式。信徒相信藉由火式行走火堆的肉體苦修經驗,必將使身體昇華靈魂聖化。火式為敬拜火之女神兆裴氏(Draupathi),傳說中她由某崇拜者行熱炭堆後,於一鍋恆河之聖水中產下的。此儀式對任何印度教徒皆非常熟悉,在斐濟的印度社區中更顯重要。火者需先齋戒並且祈禱。爾後,在海中沐浴。臉上、身上塗抹鬱金植物之粉末、及聖灰,還以金屬條刺穿身體各部位。然後,走去廟宇。火者行走炭火堆多次,以謝神恩。在蘇瓦(Suva),長針穿刺手部、背部、臉頰、甚至舌頭,這些人需走三哩路由海邊行至廟堂。他們配合著無情的鼓聲起舞,一路並以鞭子笞擊身子。最後,還多次奔行在約二十呎長的...
NationalGeographic, Oct. 1995.
揹負;附送     
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在數據傳輸中,為了節省網路頻寬,在資料封包內攜帶認可訊息的一種程序。
不是     
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「是」猶「之」、「此」,當代名詞用。「不是」指不超某人或某事物。《宋史.卷三三七.范鎮傳.論曰》:「其開陳治道,區別邪正,辨釋事宜,平易明白,洞見底蘊,雖賈誼、陸贄不是云。」
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