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廳堂     
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大廳。《魏書.卷五八.楊播傳》:「兄弟旦則聚於廳堂,終日相對,未曾入內。」《初刻拍案驚奇》卷一:「門內大天,上面一所大廳堂。」
學步邯鄲     
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明,提供參考。《莊子.秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理,博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑,無法理解,於是問魏牟是否是因自己的學識不足?魏牟則以為公孫龍像底之蛙,見識淺薄,眼界狹小,所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習,也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解,免得到了最後不但不能學得莊子的學問,反而喪失了自己原有的學問,就像戰國時燕國有位年輕人,因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態,所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿,連自己原來的步法都忘了,最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
龍應台     
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評價台灣著名詩人余光中稱《野火集》是一把燎原的火,「火勢之大不僅燒熱了文化界,甚至也薰出了廣大的市小民,一時議論紛紛,掌聲壓倒了噓聲...幾乎凡華文所及,都風起雲湧,風吹草低。」余光中稱為「龍捲風」。在1985年,《野火集》甫結集成書,在台灣立即暢銷大賣,據中國時報副總編輯楊澤所言,「二十一天內再版二十四次,盛況空前,讀者反應熱烈,遍及各階層,尤其對學運世代前後的五年級有深刻影響,據說後來儼然成了人手一本的學運指南或社運手冊,幾乎每個家庭都可以找到那麼一本。」責任編輯語二甲109702135
痛快淋漓     
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此處所列為「淋漓盡致」之典源,提供參考。 ※明.李清《三垣筆記.卷上.崇禎補遺》內臣劉若愚先為霍給諫維華、楊侍御維垣所糾,擬絞繫獄。予於朝審時猶及見之獄中所著《酌中志略》,敘次大內1>規制2>,而所紀客氏3>、魏忠賢4>驕橫狀,亦淋漓盡致,其為史家必採無疑。然以如此博洽宏才,而迫於太監李永貞喚召,又知永貞必敗而不能見幾托病以去,致自罹網羅,可歎也。後竟斃於獄。 〔注解〕 (1) 大內:皇宮。 (2) :有條理的樣子。 (3) 客氏:西元?∼1627,明熹宗乳母。熹宗即位後,封為奉聖夫人。仗帝之寵信,與閹人魏忠賢私通,假傳聖旨,殘害后妃,為亂宮中。至思宗即位,法辦二人,客氏於浣衣局...
金庸     
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說結構上,金庸達到了登峰造極的境界。」以上兩位學者評價是極高的。特別是近十年來,金庸作品已由原來的市文學,堂堂正正進入了學術殿堂了。參考資料:金庸茶館、百度百科、維基百科(責任編輯:109602124)
    
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填塞。通「堙」。《周禮.地官.掌蜃》:「掌蜃,掌斂互物、蜃物、以共闉壙之蜃。」漢.鄭玄.注:「闉,猶塞也。將槨先塞下,以蜃禦濕也。」
覓柳尋花     
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花柳營」代稱妓院等風月場所的用法,如元.喬吉〈新水令.繡閨深培養出牡丹芽套.離亭宴煞〉:「我不是琉璃底鳴蛙,我是個花柳營中慣戰馬。」明.賈仲名《對玉梳》第一折:「將一座花柳營,生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法,或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元.湯式〈沈醉東風.錦燦爛六橋畫舟〉曲:「一自蘇林葬土丘,再不見尋花問柳。」
千慮一得     
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故事楚漢之際,韓信奉命和裘耳率兵數萬,北伐趙、代,要想攻下陘口(在今河北省),再進攻趙國。 趙王和成安君聽到消息,就陳兵陘口,準備迎戰。有一位謀士廣武君李左君,告訴成安君說︰韓信乘勝而來,銳不可當,但是軍隊遠來,補給困難。陘口情勢險要,車騎透過很難,糧食一定落在後面。他請求率兵三萬,從小路抄到韓信後面,截其輜重,而前面大軍守住,不和他交戰,使他進不能戰,退不能回,不到...
猿猴取月     
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本指佛教傳說中猿猴因對物象認識不清,心懷貪欲,下撈月而墜落水中的故事。見《摩訶僧祗律》卷七。後比喻凡夫把假有的世界當作真實,心生貪欲,使自己陷入煩惱之境。或比喻蠢人做事徒勞無功。也作「海中撈月」。
國立臺中高農     
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省政府功能業務與組織調整,改名「國立臺中高級農業職業學校」。9月獲行政院農委會撥用大肚鄉(今大肚區)子頭段土地96公頃,為第三校區(實習林場)。2002年4月18日接收臺中市東區頂橋子頭段四筆國有土地,共0.0777公頃。2003年-2005年中華民國財政部國有財產局陸續收回台中市惠來厝段土地;並移撥惠來厝、水源段土地予臺中市政府。2004年8月15日成立中農獅子會及少獅會。2012年校務會議通過將改為國立中興大學的附屬技職學校,最快明年改制 交通資訊自行開車 一高:由王田交流道下直走復興路右轉台中路直行。二高:於20...
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