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掌上珠     
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捧在手掌上的珠子。比喻備受呵護珍視的人,通常指女兒。《初刻拍案驚奇》卷二四:「父妻兩個,歡喜無限,取名夜珠。因是夜裡生的,取掌上珠之意,又是夜明珠寶貝一般。」也稱為「掌上明珠」。
較量錙銖     
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訓後人,於世故人情,深明利害。在《顏氏家訓.治家》中,顏之推提到當時民風敗壞,民間嫁娶之時,經常有賣女兒來賺錢的事情發生,雙方非但不以為怪,甚至還討價還價,連一點小錢都要斤斤計較,和一般的買賣無異。這樣的婚姻,由於不注重對方的人品教養,通常都是後患無窮,所以他提醒子孫不可不慎!「銖錙必較」這句成語可能就從這裡演變而出,用來形容連很少的錢或很小的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋.陳文蔚《陳克齋集.卷三.雜著.朱先生敘述》:「先生造理精微,見於處事,權衡輕重,錙銖必較。」
愛女     
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1.心愛的女兒。《戰國策.楚策二》:「秦王有愛女而美,又簡擇宮中佳翫麗好翫習音者以懽從之。」
養贍     
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供養資助。《初刻拍案驚奇》卷一六:「媳婦是個病鬼,兒子又十分不孝,動不動將老身罵詈,養贍又不週全,有一頓,沒一頓的。」《紅樓夢》第二回:「外又謝甄家娘子許多物事,令其好生養膽,以待尋訪女兒下落。」也作「養膳」。
精衛塞海     
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此處所列為「精衛填海」之典故說明,提供參考。精衛,為古代神話中的鳥,《山海經.北山經》裡描述牠的頭有著漂亮的花紋,嘴是白色的,腳是紅色的,據說為炎帝之女死後魂魄所化成。相傳炎帝有個美麗的小女兒名叫女娃。女娃很喜歡大海。有一次,她獨自在海邊遊玩,不幸失足跌入海中,再也沒有回來。而在東海西邊的發鳩山上,在女娃死後,卻突然出現一種美麗的小鳥,據說就是女娃的化身,總是「精衛、精衛」地叫著,於是被稱作「精衛」。這種小鳥,不斷地用牠小小的嘴,銜著山裡的小樹枝和小石子,投入東海,一心想把東海填平,以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」,用來比喻心懷冤憤,立志報仇。然而,東海是如此的深廣,精衛鳥是如...
兩口     
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夫婦二人。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一六出》:「兩口從今日,自當愛惜,詩書自當記得。」《京本通俗小說.馮玉梅團圓》:「一日,馮公與夫人商議,女兒青年無偶,終是不了之事;兩口雙雙的來勸女兒改嫁。」
相女配夫     
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女兒許配他人之前,必先審視對方才貌家世是否相稱。元.王實甫《西廂記.第五本.第四折》:「自古相女配夫,新狀元花生滿路。」《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再合》:「從來相女配夫,既是奶奶,必然也是宦家之女,把他好夫好婦拆散了,強逼他成親,到底也不和順。」
家道貧寒     
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家境清寒貧苦。《紅樓夢》第五七回:「因薛姨媽看見邢岫烟生得端雅穩重,且家道貧寒,是個釵荊裙布的女兒,便欲說與薛蟠為妻。」《文明小史》第三七回:「本來彭、施二人,家道貧寒,原想到上海謀個館地混日子的,東洋回來,倒弄得出了名,沒人敢請教了。」
較錙銖     
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訓後人,於世故人情,深明利害。在《顏氏家訓.治家》中,顏之推提到當時民風敗壞,民間嫁娶之時,經常有賣女兒來賺錢的事情發生,雙方非但不以為怪,甚至還討價還價,連一點小錢都要斤斤計較,和一般的買賣無異。這樣的婚姻,由於不注重對方的人品教養,通常都是後患無窮,所以他提醒子孫不可不慎!「銖錙必較」這句成語可能就從這裡演變而出,用來形容連很少的錢或很小的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋.陳文蔚《陳克齋集.卷三.雜著.朱先生敘述》:「先生造理精微,見於處事,權衡輕重,錙銖必較。」
囚籠     
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古時用來拘禁或解送罪犯的木籠。《二十年目睹之怪現狀》第五一回:「他老子叫了一乘囚籠似的小轎子,叫女兒坐了。」也作「牢櫳」。
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