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王藍
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題材。在太行山的舊國行動告一段落之後，他和多數的學生都到重慶完成未竟的學業，此時十九歲，王藍的處女作小說「一顆永恆的星」，獲得了全國第一名文藝獎。而後緊接著「聖女、戰馬、鎗」、「銀叮」、「太行山上」、「鬼域訕」、和「美子的畫像」，他一吐心中的感懷。寫出了熱血青年的心跡和戰爭侵略中悲慘真實景況，字字血淚。民國三十四年，和夫人袁涓秋共同創辦了紅藍出版社，，民國四十三年，戰亂又起，便隨著政府南遷到台灣，夫婦二人再度把「紅藍出版社」重新在台北的永和家中成立。他最重要的著作《藍與黑》從四十四年構思，到四十七年完成，都是在太太的縫衣...
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賴和
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灣民報》的文藝欄。由於他提攜後進不餘遺力，因此他的同輩楊守愚說他是「台灣新文藝園地的開墾者」與「台灣小說界的褓母」，並在「光復慶祝後二日」一文中讚揚他為「台灣的魯迅」。曾經主編新潮文庫的醫生文人林衡哲，則尊稱賴和為「台灣現代文學之父」。• 賴和是閩南化的客家人，仍保有客家認同，但已經不會說客家話，曾賦詩道：「我本客屬人，鄉語逕自忘，戚然傷抱懷，數典愧祖宗。」• 幼年接受古典漢文教育，後受完整日本語教育，漢語白話文全靠看書自學的他，堅持使用漢語白話文寫作許多小說<...
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梁園雖好，不是久戀之家
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（諺語）異鄉雖好，卻不是久留的地方。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「你我兩人下半世也夠吃用了，只管做這沒天理的勾當，終須不是好結果。卻不道是『梁園雖好，不是久戀之家』。不若改行從善，做個小小經紀，也得過養食活命。」《水滸傳》第六回：「二人道：『梁園雖好，不是久戀之家。俺二人只好撒開。』」
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事過情遷
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變化，而「事過境遷」是指事情過了，環境也已改變，二者一義之轉，當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中，例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中提到黃繡球遇到一場流言的困擾，後來乾脆躲在家裡，等「事過境遷」後，就不必放在心上了。
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萬馬千軍
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自己兵馬再多也避開為妙。後來「千軍萬馬」這句成語就從這裡演變而出。出現「千軍萬馬」的書證如《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「後面一似千軍萬馬趕來，再也不敢回頭。」
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平話
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中國的一種講唱文學。將前代的軼事渲染說唱而成，行文的方式由韻散相間到純散體，在宋代最為盛行。如《三國志平話》、《五代史平話》。後亦用於指說書體的小說。也作「評話」。
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托爾金
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最流行的文學作品之一，無論是從銷售量還是讀者評價來講。托爾金的重要影響在於，在《魔戒》成功之後，奇幻小說這一文學體裁迅速發展起來。 傳記 托爾金家族據知，大部分的托爾金父系家族的祖先都是工匠，祖居於德國的Saxony。從18世紀起，移居到了英格蘭，成為了「快捷而熱情的英格蘭人」（原文：becoming "quickly and intensely English"）。托爾金（Tolkien）這個姓氏是由Tollkiehn這個德國姓氏英國化而來，其詞源是「愚勇、蠻幹」的意思。另外的一個名字羅納德（Rashbold）被托爾...
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白話
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1.現代漢語的口頭語言。相對於文言而言。[例]白話文、白話小說
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地理
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3.地址。《京本通俗小說．碾玉觀音》：「便教人來行在取他丈人丈母。寫了他地理腳色與來人，到臨安府尋見他住處，問他鄰舍，指道：『這一家便是。』」
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陳千武
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會長。1939年至1943年以日文創作，1958年起以華文創作，以筆名桓夫寫現代詩，以陳千武的名字寫小說。 陳千武就讀台中一中五年級時，日本政府積極推動「改姓名運動」，日本人透過各種管道，威嚇利誘，要台灣人把台灣姓名改為日本姓名，陳千武在學校帶頭反抗這項政策，因而遭到留校查看的處分，後來更因為以操行成績丙畢業而無法繼續升學。1935年他就讀台中一中時，開始廣泛閱讀文學作品，並且嘗試寫新詩、短歌和小說。當時，作家楊逵在離台中一中不太遠的地方經營花園...
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貓頭鷹博士