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當頭一棒
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問三次被打的經過，並且問：「我是不是犯了什麼過錯？」大愚就說：「黃檗只是好心的想幫你領悟佛法大意，你怎麼反而在尋找自己有沒有過錯？」臨濟聽了當下立即開悟，也因為他是這樣悟出佛法的，所以他後來在鎮州建立臨濟禪院，創立了禪宗五大宗之一的臨濟宗，就以「棒」、「喝」的方式來啟發弟子開悟佛法。「喝」的施用是臨濟自創的，他開悟後回到黃檗的身邊，只要黃檗以棒打開示弟子時，他就在一旁大喝助陣。典源所節錄的就是一則臨濟開示弟子的故事。曾經有僧人問：「什麼是佛法大意？」臨濟就舉起拂子，先是身旁的僧人大喝一聲，接著他就打下去。又問，臨濟就又舉起拂子，身旁僧人又喝，他也喝。又要再問，臨濟就又打下去。後來這個故事濃縮成...
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槃根錯節
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此處所列為「盤根錯節」之典故說明，提供參考。「盤根錯節」的原義是樹根盤屈，枝節交錯；也可用來比喻事情複雜，不易分解。東漢虞詡因曾得罪大將軍鄧隲，鄧隲一直等待時機想要報復。不久朝歌一帶發生暴亂，鄧隲故意陷害虞詡，讓他被派到朝歌當縣長。虞詡的親友都來慰問他，虞詡反而笑著說：「有操守的臣子，遇到難辦的事不會逃避；就像砍樹時，如果沒有遇到長得盤根錯節的樹木，又怎能顯出斧頭的鋒利呢？這正是我立功的好時機，我很奇怪諸位因此來慰問我。」果然虞詡上任後，一舉平定了朝歌的動亂。後來「盤根錯節」演變為成語，就用來比喻事情複雜，不易分解。
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平平
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2.均等、公平。元．楊文奎《兒女團圓．楔子》：「韓二你要他怎麼？都與這兩個孩兒罷，分的平平兒的也。」
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邊幅不修
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賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士？」因而告辭回去，告訴隗囂說：「公孫述這個人的眼光像井底之蛙一樣狹小，又自以為了不起，你不如專心的對付東方的劉秀。」後來「不修邊幅」這句成語就從「修飾邊幅」演變而來，語義轉化成相反的意思，用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
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單憑
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只憑藉。如：「你怎麼能單憑別人的三言兩語，就認定他是小偷呢？」
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打游擊
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2.比喻飲食、住宿沒有固定，四處取食、借住。[例]他已成家了，怎麼還到處打游擊呢？
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桯
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2.堂屋前的柱子。通「楹」。元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「怎不容我到燈影前，卻攔截在門桯外。」
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豈敢
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怎麼敢。意謂不敢。《左傳．僖公七年》：「鄭將覆亡之不暇，豈敢不懼？」《紅樓夢》第六五回：「如今既做了夫妻，我終身靠你，豈敢瞞藏一字。」
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囃
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說、講。明．徐復祚《紅梨記》第一五齣：「休訝！他怎敢向夫人行亂囃？」
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不成
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3.難道。表示反詰的語氣。宋．程垓〈鳳棲梧．有客錢塘江上住〉詞：「芳草夢魂應記取。不成忘卻池塘句。」《水滸傳》第二八回：「看你怎地奈何我！沒地里倒把我發回陽谷縣去不成？」
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貓頭鷹博士