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朗然若揭     
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此處所列為「昭然若揭」之典故說明,提供參考。《莊子.達生》論述通達生命的真義,提出摒除各種外欲,讓心神寧寂,進而養神的方法。其中記述有個名叫孫休的人,有一次去拜訪他的老師慶子,才走進門就慨嘆不已地詢問:「我安居鄉里,不曾被人說過道德修養差;面臨危難時,也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成,為國出力也沒有遇上聖明的國君,卻被鄉里所摒棄,被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天,而遭遇如此的命運?」慶子說:「你不曾聽說過那些道德修養極高的人,他們忘卻自己,視而不見,聽而不聞,縱放心靈於世俗之外,在不求建樹的環境中自由自在生活,這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法,本來...
蓮霧     
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植物名。桃金孃科赤楠屬,常綠喬木。葉對生,長橢圓形或披針狀長橢圓形,長十二至二十公分,表面暗綠色,裡面黃綠色。花色白,花序聚繖狀。果實也稱為「蓮霧」,倒圓錐形,有青綠、深紅、粉紅和白色等。一般供觀賞,鮮果供食用,葉、種子可為解熱劑。也稱為「爪哇蒲桃」。
茴香     
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植物名。繖形科茴香屬,多年生草本,具強烈芳香。莖直立,圓柱形,葉三至四回羽狀全裂,末端裂片細絲狀。複繖形花序,繖輻八至三十枝,花小,黃色,卵形。果卵狀橢圓形,可充蔬食,亦用做香料。從果實提煉出的油為茴香油,可供作藥用。也稱為「小茴香」、「蘹香」。
天人菊     
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形,全緣或呈現波狀裂刻,其頭狀花序可直徑可達五公分左右,而周圍的舌狀花則呈橘黃色或赤褐色,基部為紫色平狀(註1),天人菊中央為密集的紫紅色筒狀花,具細長的紫色茸毛,而花瓣邊緣尖端則為金黃色,當舌狀花枯萎後則立即脫落,留下赤褐色芒刺狀圓球作為之後的果團,其內實有數十種子。天人菊可以播種、分株、扦插等方法繁殖。 天人菊的功用天人菊不可食用,其繁殖力強,種植天人菊處則鮮有其他雜草。過去澎湖人以天人菊驅趕蚊蟲,每逢盛夏,在黃昏入夜前,焚燒曬乾之天人菊,藉薰煙驅趕蚊蟲。澎湖天人菊在澎湖群島之各小島上幾乎都可見到天人菊的蹤跡,在多...
散髮     
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1.披髮。唐.孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉詩:「散髮乘夕涼,開軒臥閒敞。」唐.李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉詩:「人生在世不稱意,明朝散髮弄舟。」
    
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2.植物名。漆樹科黃櫨屬,落葉喬木。高三至七公尺。單葉互生,卵形或倒卵形,先端圓鈍,全緣,兩面被灰色柔毛。圓錐花序頂生,花雜性,花梗纖細,多數不孕花於開花後其花梗更加伸長,花瓣長二至三公厘。核果腎形,紅熟。木材提供黃色染料,亦入藥,味苦性寒。也稱為「黃櫨」。
比目魚     
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1.動物名。脊索動物門脊椎動物亞門硬骨魚綱。體平而闊,兩目比連於頭部的一側,平臥在海底。《爾雅.釋地》:「東方有比目魚焉,不比不行,其名謂之鰈。」晉.郭璞.注:「狀似牛脾,鱗細,紫黑色,一眼,兩片相合,乃得行。」也稱為「板魚」、「版魚」、「魚」、「偏口魚」、「王餘魚」。
芝山岩     
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而易見的是海膽化石的剖面,在惠濟宮後方往同歸所的步道(大家通稱為化石步道)的岩塊上,可以看到被地層壓的白色海膽骨骼剖面,如果你看到了千萬不要用手或用具去挖喔!因為那會讓這個化石提早從這個地球上消失! 化石三:海生物的生痕化石生痕化石是指過去海生物居住或爬行過的痕跡,受到不同物質的填充而形成,長條的形狀又稱為「沙棒」。從石頭公廟往北隘門的砂岩石階很容易發現。 芝山岩-特殊地質洋蔥石受到風吹日曬雨淋,岩石表面與內部的膨脹收縮不一致,而層層剝落,像剝洋蔥一樣,一圈一圈的。剝落後剩餘中央的圓形岩石俗稱「天鵝卵石」。在惠濟宮後方...
海星     
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動物名。棘皮動物海星綱。身體呈星形、平,腕作放射狀,大多五枚,但有的可達五十枚,而用腕部的管足運動,口在腹側的中央。雌雄異體,再生能力特強。常棲息海濱岩礁間,匐行覓食,以牡蠣、蛤蜊等貝類為主食,對海水養殖有害。
刊陳出新     
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此處所列為「推陳出新」之典故說明,提供參考。「推陳出新」原作「推陳致新」。宋代費袞《梁谿漫志》論及對同朝張文潛〈粥記〉一文「勸人每日食粥以為養生之要」的看法。起初,他認為這個主張很可笑,但是在看過《史記.卷一○五.鵲倉公列傳》的記載:陽虛侯的宰相趙章生病,名醫太倉公淳于意診斷五天後就會死,可是到第十天才死,這是因為趙章平日喜愛吃粥的緣故。又看到蘇軾的書帖上寫:「夜裡肚子餓,吳子野勸我吃白粥,說是可以促進體內新陳代謝,有利於橫膈和調養胃。」才相信張文潛的言論。後來「推陳出新」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻排除老舊的,創造出嶄新的事物或方法。《明史.卷一六四.范濟列傳》云:范濟奏請宣宗改革幣...
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