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韍
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古代衣裳前的蔽膝，用熟皮製成。形制、圖案、顏色按身分、等級不同而有區別。《禮記．玉藻》：「一命縕韍幽衡，再命赤韍幽衡。」《漢書．卷九九．王莽傳上》：「於是莽稽首再拜，受綠韍袞冕衣裳。」
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灝灝
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廣博浩大的樣子。漢．揚雄《法言．寡見》：「灝灝之海濟，樓航之力也。」唐．李夷亮〈魚在藻賦〉：「乘灝灝之元氣，得生生之至理。」
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十色五光
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此處所列為「五光十色」之典源，提供參考。 南朝梁．江淹〈麗色賦〉（據《藝文類聚．卷一八．人部二．美婦人》引）夫絕世獨立者，信東鄰之佳人。既翠眉而瑤質，亦顱瞳而赬脣，灑金花及珠履，颯綺袂與錦紳。色練練而欲奪，光炎炎而若神，非氣象之可譬，焉影響而能陳？故仙藻靈葩，冰華玉儀。其始見也，若紅蓮鏡池；其少進1>也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離2>。寶過珊瑚同樹，價直瓊草共枝。 〔注解〕
(1) 少進：稍微向前行進。
(2) 陸離：參差、分散的樣子。
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結繩而治
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上古無文字，故用結繩的方法來記事。《易經．繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」後亦比喻以最清簡的方法來治國。南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》：「人皆如此，便可結繩而治，但恐狐狸貒貉啖盡。」
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清風亮節
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豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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棘皮動物
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無脊椎動物的一門。身體呈星形、球形或圓棒形，外皮多具有石灰質的棘狀突起物。利用管足充水和排水產生的伸縮力量前進，並有吸盤能附在岩石上。以貝類、海藻、動物屍體等為食，多分布於溫帶淺海中。如海參、海星、海百合、海膽等。
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欺人自欺
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01.宋．袁燮〈白髭〉詩：「欲留少年容，藻飾欺盲俗；欺人實自欺，舉世迷不復。」
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喇叭蟲
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動物名。原生動物門纖毛蟲綱喇叭蟲科。生活於淡水中，身體前端形同喇叭，邊緣生有纖毛，後端呈柄狀，用以附著於水草。體為無色透明，或與動物性綠藻共生，而呈藍、綠色。體長約一至二公釐，細胞質具有原肌絲，可使身體縮短。
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燕窩
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金絲燕或同屬雨燕科的燕類以唾液吐出來築的窩巢。常被築於數十公尺高的懸崖峭壁，主要產於東南亞及大陸福建、廣東等地。一般分為血燕、官燕、毛燕三種，均含有豐富的膠質、蛋白質、糖等。中醫上具有養陰潤肺、益氣等功效。因富有營養且採擷時非常困難、危險，故價格非常昂貴。
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信不由衷
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不由中1>，質2>無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間3>之？苟有明信，澗谿沼沚之毛，蘋蘩薀藻之菜，筐筥錡釜之器，潢汙行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？〈風〉有〈采蘩〉、〈采蘋〉，〈雅〉有〈行葦〉、〈泂酌〉，昭忠信也。」 〔注解〕
(1) 中：同「衷」，內心。
(2) 質：音ㄓˋ，人質。春秋戰國時代，國與國之間常互以人作抵押，以取信對方。
(3) 間：音ㄐ｜ㄢˋ，挑撥、分化。
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貓頭鷹博士