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Roald_Dahl
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繼續參與雅典之戰，打下一些敵機。在德國仍在對雅典進行壓制時，達爾奉命撤回埃及。80中隊重新被召集到巴勒斯坦的海法（Haifa）。有四個星期，達爾每天都得進行飛行任務，在6月8日他打下了敵方的偵察型波泰63型戰鬥機；6月15日，打下了敵方的容克88型俯衝轟炸機，但之後他開始頭痛，而且在飛機急速轉向或變速的時候，產生短暫失明或昏眩的症狀，他因此退役回到英國。這時他的軍階是空軍上尉。1942年，他在被調往華盛頓後開始寫作。他第一本出版的作品是Shot Down Over Libya，描述他「格鬥士」的墜毀事件，在1942年8月...
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羅馬和平
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者間的商業往來因此而癱瘓。西元1世紀，一個新的宗教─基督教，開始改變羅馬人民的信仰。起源自羅馬行者巴勒斯坦的基督教，當時已傳遍全帝國，但由於基督教的教義是拒絕參加禮拜皇帝的活動，所以基督徒不斷地受到迫害。西元313年，君士坦丁大帝鑒於越來越多人信仰基督教，變承認基督教是羅馬的國教。西元395年，由於帝國內部無法有效管理，羅馬帝國便正式分裂為以羅馬為首都的西羅馬帝國，和以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國，也就是拜占庭帝國。然而在西元476年，蠻族攻陷西羅馬，迫使西羅馬最後一位皇帝退位，此後，羅馬帝國便只以君士坦丁堡為首都的東羅...
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化學反應
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到外部的影響，當這個平衡的位置變化時，系會將平衡移動至降低這個影響方向，而進入新的平衡狀態。這稱為「勒沙特列」原理。(註2)3. 拜化學工業所賜，對化學反應平衡關心在19世紀的歐洲達到高峰。例如改變反應溫度、平衡位置也會改變。在化學工業，合成所追求的物質反應是希望平衡能傾向生成物。(註2) 相平衡當某個物質的某些部份具有相同化學、物理性質時，這整體稱為「相phase」。彼此接觸的兩個相，當某個相移動到另一個相的速度還有返回的速度也相同時，在外觀上看起來就是沒有任何變化的。像這樣兩個相之間的移動速度如果處於平衡狀態就稱之。...
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城隍
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1.城牆及護城河。泛指城池。《晉書．卷一○四．石勒載記上》：「時城隍未修，乃於襄國築隔城垂柵，設鄣以待之。」《全唐詩．卷八○六．寒山詩三○三首之一六九》：「儂家暫下山，入到城隍裡。」
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夾擊
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從兩面攻擊。《漢書．卷三四．韓信傳》：「於是漢兵夾擊，破虜趙軍，斬成安軍泜水上，禽趙王歇。」《新唐書．卷二一八．沙陀傳》：「勛欲速戰，眾八萬，短兵接，赤心勒勁騎突賊，與官兵夾擊，敗之。」也作「夾攻」。
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科刑
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判刑，對於犯罪的人，依法判以應得的刑罰。如：「對綁架勒索的惡徒，應加重科刑。」
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社區主義
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到某一社會來衡量才能顯出其善的價值。也就是任何的價值都要放到某一社會中才能成立，而不是舉世皆準的。泰勒指出，「我們若要達到最高的善和最完整道德的存在，那必須做為社區的一份子才有可能」(Taylor, 1975:151)，這是認定善行的標準。杉德認為社區的結合不只有利於個人目標的達成，或是為了共同的目的(Sandel, 1982:148-150)，而是「在溝通中具有共同的語彙，且在認知和實踐上，要有一個不言而喻的背景」(Sandel, 1982:172-3)。這種社區已經有類似親人或家族的關係，在感情上很容易就能相同，絕非...
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鷖
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青黑色。《周禮．春官．巾車》：「厭翟，勒面繢𦇎；安車，彫面鷖𦇎。」
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懷古詞
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子能夠飽滿地表現的。 "羽扇綸巾"──這四個字，充分顯示周瑜的風度閑雅，是"小喬初嫁了"的進一步勾勒和補充。 "故國神游，多情應笑我，早生華發"──從這裡就轉入對個人身世的感慨。"故國神游"，是說三國赤壁之戰和那些歷史人物，引起了自己許多感想──好像自己的靈魂向遠古游歷了一番。"多情"，是嘲笑自己的自作多情。由於自作多情，難免要早生華發（花白的頭發），所以只好自我嘲笑一番了。在這裡，作者對自己無從建立功業，年紀又大了──對比起周瑜破曹時只有三十四歲，仍然只在赤壁磯頭懷古高歌，不能不很有感慨了。 "人間如夢，一尊還酹...
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喚雨呼風
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此處所列為「呼風喚雨」之典故說明，提供參考。風雨的出現本來是自然界的現象，要是有人能「呼風喚雨」，要風雨就有風雨，那就得具有法力了。這句成語出現較早的文獻，可以在宋代詩人孫覿的〈罨畫谿行〉詩看到。孫氏這首詩寫罨畫谿的自然風貌自然風貌，用文字勾勒出一幅江南春天的彩色畫。而其中這一首，詩人用江南隨處可見的池塘、小溪為背景，在溪水淙淙中牯牛溪中戲水，雉鳥林中穿梭，楊柳垂條，雞犬聲相聞，充分描繪出江南水鄉澤國恬淡悠閒的農村自然風光，也讓生活其中的農家顯現與世無爭的清淡幽靜。這首詩中的「罨畫谿頭烏鳥樂，呼風喚雨不能休」更是將江南地區山雨欲來，烏鳥嬉春的景象，描繪得淋漓盡致。烏鳥彷彿有將風雨召喚來去的神通...
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貓頭鷹博士