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退讓     
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謙退遜讓。《禮記.曲禮上》:「是以君子恭敬撙節退讓以明禮。」《漢書.卷九二.游俠傳.郭解傳》:「雖為俠而恂恂有退讓君子之風。」
名韁利索     
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沽名釣譽、鑽求利益,其他事情都毫不關心,就好像被無形的韁繩套住,或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇顏淵、閔子騫的德行,既然你眷戀不捨儒家的禮教,又何必讓黃老之學困惑你呢?」在參考資料中,另有漢.東方朔〈與友人書〉,年代雖比所引典源為早,但因出處不明,故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這...
條目     
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2.按內容分的細目。《漢書.卷三六.楚元王傳.劉向》:「著其占驗,比類相從,各有條目,凡十一篇。」
糾察     
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1.糾舉檢察。《後漢書.卷六五.皇甫張段列傳.皇甫規》:「又在位素餐,尚書怠職,有司依違,莫肯糾察。」《新唐書.卷一九二.忠義列傳中.賈循》:「因令糾察所在,遷檢校右散騎常侍,封武威郡王。」
名器     
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1.用以分別尊卑的爵位及車服儀制。《後漢書.卷一五.來歙傳》:「愚聞為國者慎器與名,為家者畏怨重禍。俱慎名器,則下服其命;輕用怨禍,則家受其殃。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「豈無鶺鴒,固慎名器。」
沓沓     
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2.快速行走的樣子。《漢書.卷二二.禮樂志》:「神之行,旌容容,騎沓沓,般縱縱。」
墳塋     
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2.先祖之墓在故鄉,故以墳塋指故鄉。《後漢書.卷七三.劉虞公孫瓚陶謙列傳.公孫瓚》:「日南多瘴氣,恐或不還,便當長辭墳塋。」
同志     
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1.志趣、志向相同。《後漢書.卷五七.杜欒劉李劉謝列傳.劉陶》:「陶為人居簡,不脩小節。所與交友,必也同志。好尚或殊,富貴不求合;情趣苟同,貧賤不易意。」也指志趣、志向相同的人。《紅樓夢》第一二○回:「樂得與二三同志,酒餘飯飽,雨夕燈窗之下,同消寂寞。」
名實不副     
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名分與事實不合。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「臣愚以為,宰衡官以正百僚,平海內為職,而無印信,名實不副。」也作「名實不符」。
    
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2.床上的墊褥。亦借指床。《後漢書.卷六四.趙岐傳》:「有重疾,臥蓐七年。」《文選.李密.陳情表》:「而劉夙嬰疾病,常在床蓐。」
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