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哀嘆、哀而不哭的樣子。通「欷」。漢.揚雄《方言》卷一:「唏,也,哀而不泣曰『唏』。於方則楚言哀曰『唏』。」《淮南子.說山》:「紂為象箸而箕子唏,魯以偶人葬而孔子嘆。」
悲劇     
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悲劇 悲劇悲劇是最古老也是最常見的一種戲劇題材。悲劇是包括死,苦等,悲劇是主要與一個意味深長的結尾的哀傷和哀戲曲或文學的類型。悲劇呈現真正嚴肅的戲劇行動,並且始終維持一種足以烘托出該劇嚴肅意旨的氛圍,它提出有關人類生存的意義、人類的道德性、人類的社會及心理關係等嚴肅問題。悲劇呈現衝突的本質,即歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現。中國的戲曲中,也有一些能與世界悲劇經典比肩的經典作品,如《竇娥冤》、《梁山伯與祝英台》、《紅樓夢》等。
以暴制暴     
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均認為武王伐紂是一種暴力行為,所以才有「以暴制暴兮,不知其非矣。」的說法。其實,殷紂王荒淫暴虐,百姓苦,周武王率諸侯討伐,正是順從民意,替天行道的作法。「以暴制暴」今多用於以暴力是消滅一個暴虐者的意思。<註1> 【同義】以夷制夷。<註2> 參考書目註1:成語故事插圖本48頁,石光中編著,西北出版社1992年11月出版。註2:有趣的成語典故與應用74頁,梁偉賢編著,文化出版社2004年10月出版。
    
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疾病、苦。《說文解字.疒部》:「瘼,病也。」《宋史.卷四三七.儒林傳七.魏了翁傳》:「戢吏姦,詢民瘼,舉刺不避權右,風采肅然。」
歡呼     
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快樂的呼叫。唐.元稹〈辯日旁瑞氣狀〉:「萬姓歡呼,四方來賀。」《儒林外史》第四○回:「拔劍割肉,大碗斟酒,歡呼笑樂,飲一天。」
腳氣病     
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病名。由於缺乏維生素B1所引起的多發性神經炎。其症狀為疲勞軟弱、小腿沉重、肌肉疼萎縮、手足痙攣、頭、失眠、下肢發生水腫、心力衰竭等。常見於以白米為主食的亞洲地區。也稱為「軟腳病」。
悲慘     
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悲傷慘。三國魏.明帝〈長歌行〉:「徒然喟有和,悲慘傷人情。」《三國演義》第四回:「帝后皆號哭,群臣無不悲慘。」
進駐     
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進入某地駐紮。如:「我軍已於夜間進駐要塞,準備隨時擊來犯的敵人。」
蒲松齡     
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【1】《聊齋誌異》不是遊戲消遣之作,而是作者憤懣不平的寄託。作者生活在那樣的歷史環境裡,目睹了百姓之與卑鄙齷齪的社會現實,結合了自身的苦和憤懣,很自然地激起了憤世疾俗的感情。在這批公案故事中,無形中也流露了蒲公的意識形態。作為反映時代、指陳時事的文言小說作品,與晚清興起的「譴責小說」 19在創作觀念上有先後呼應之勢。  文言短篇小說發展至清,《聊齋誌異》應可視為成熟的高峰之作,「用傳奇法,而以志怪」,概括了此書寫法與內容上的特徵,此書一出,仿作...
頂禮膜拜     
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頂禮,五體投地,以頭頂禮佛足。膜拜,舉兩手伏地跪拜。頂禮膜拜指崇拜到了極點。《蕩寇志》第四四回:「再看時,塔頂忽全,那老僧前面,又添一個青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,彷彿慧娘。」《史》第二六回:「漢人不准騷擾,雖一草一木亦不准動。此令一下,合城漢人無不香花燈燭,頂禮膜拜。」
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