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假人鼻息     
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將位子讓給了袁紹。後來「仰人鼻息」這句成語就從這裡演變而出,比喻依靠他人生活。亦用於比喻看別人的臉色行事,不能自主。
兵無血刃     
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」荀子回答說:「具有仁心的人自必愛人,因為他愛人,所以厭恨所愛的人被別人傷害。行義的人,自必遵循正道行事,因為他遵循正道,所以厭恨別人把正道攪亂。戰爭,是用來禁暴除害的,不是用來爭奪的。所以仁人之兵,所到之處,就有如時雨下降,沒有人不歡喜的。故堯伐驩兜、舜伐有苗、禹伐共工、湯伐有夏、文王伐崇、武王伐紂,都是以仁義之兵行於天下。所以近處的人愛他們的善行,遠處的人仰慕他們的德義,兵不血刃,即已降服敵人了。」後來「兵不血刃」被用來指尚未實際交戰,即已征服了敵人;或用來比喻輕易得勝。
鑒貌辨色     
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觀察人的臉色而隨機行事。《野叟曝言》第三三回:「那知烏龜、鴇子,是世上第一等精靈不過的東西,鑒貌辨色,早已猜透了九分。」也作「見貌辨色」、「鑒毛辨色」。
清譽     
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清白的聲譽。如:「他一向奉公守法,而且行事小心,唯恐清譽受損。」
擊其不意     
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之,就是要趁著敵人鬆懈、沒有防備之時攻擊,趁他們意想不到的時候出兵。兵法的奧妙,就是要應變制宜、看機行事,這是無法事先規定的。後來「出其不意」就被用來指趁人不備,出乎對方意料之外。
開學前心理建設     
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開學前心理建設Mental construction before school目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義在一段長假結束之後,教師也需要進行收心操,將假期中的心情稍微打理一下,在開學前擬定一學期、一學年的行事曆,將各種開學前的事項以條列式做好妥善的準備。如此,才不會產生開學症候群,導致手忙腳亂的現象發生。 內容說明一、作好教學前準備學校行政單位應該針對假期研擬「教師假期應注意事項」,提供全校教師作為假期的參考。在內容方面,包括假期重要行...
遺教     
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1.前人所遺留下來的思想、學說、主張等。《楚辭.宋玉.九辯》:「獨耿介而不隨兮,願慕先聖之遺教。」清.張爾岐〈辨志〉:「周公孔子之遺教,未聞有見諸行事,被於上下者,豈少而習之,長而忘之與?」
言聽行從     
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無論說話、行事均受人聽從。形容極具威望。《鶡冠子.道端》:「聖人之功,定制於冥冥,求至欲得,言聽行從,近親遠附,明達四通。」
打草蛇驚     
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此處所列為「打草驚蛇」之典故說明,提供參考。在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中,曾記載這麼一個故事:王魯,南唐人,生卒年不詳,曾任當塗縣的縣令。他在任上時,貪汙收受錢財。有一天,他在府裡批示案件,其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳,事實上收賄的不只主簿一人,他也有份,於是在卷宗上批示:「你們雖然只是用棍子打草叢,但是我就像藏身在草叢中的蛇,已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去,成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻行事不密,致使對方有所警覺,而預先防備。
卜吉     
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安葬。喪俗中,葬地和葬日皆由卜筮來決定,若吉,方能行事,故稱安葬為「卜吉」。宋.歐陽修〈瀧岡阡表〉:「嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉於瀧岡之六十年,其子修始克表於其阡。」
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