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三夫成虎     
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知道朝廷之中經常有謠言中傷自己,這次前往趙國也不知道何時才會回來,他害怕魏王會聽信這些謠言,就在臨行之前去找魏王,說道:「大王,如果今天有一個人告訴大王,大街上出現了一隻老虎,大王會相信嗎?」魏王回答:「不會相信。」龐葱又問:「如果有第二個人說大街上出現了老虎,大王會相信嗎?」魏王回答:「那我就會半信半疑了。」龐葱繼續問道︰「如果有第三個人也說大街上出現了老虎,那大王會相信嗎?」魏王回答:「那我就不得不相信了。」龐葱接著說:「大街上本來不會出現老虎,這是顯而易見的事,但是傳謠言的人一多,就讓人不由得不相信了。我這次去趙國之後,一定有許多人會趁我不在之時,在大王面前進讒言來非議我的不是,請大王千...
七佛     
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佛教將釋迦牟尼之前的毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那含佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛合稱為「七佛」。《長阿含經》卷一:「七佛精進力,放光滅闇冥。」也稱為「過去七佛」。
刻骨鏤心     
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明,提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白,在安州遊歷時寫給李(京之)長史自我推薦的書信,期望得到賞識而受到任用。在這之前,李白曾經得罪李長史,但李長史原諒了他,所以在書信中,他引用《世說新語.政事》:晉代王承任東海郡太守時,有一個人因為在老師家讀書讀到太晚,回家時犯了宵禁,王承就說:「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量,並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭,記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容感受深刻,難以忘懷。
成對學習     
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的東西,並注意下列問題。1. 有些幼兒小老師不知道怎麼教,或沒耐心教技巧還不熟的同學;老師替幼兒配對之前應對他們的能力、優點、缺點充分瞭解,而且要彈性安排。幼兒當小老師指導別人(不平等的配對)時,很費時間也增加了責任,若因此影響到他自己的學習,老師需要有另外的考慮,例如:請不同的人輪流當小幫手。2. 幼兒自選同伴,就有責任一起工作。通常兩人合作會較快完成工作、有不同的觀點、更多參與的機會等。兩人可能能力相當,但優點不同,如果工作需要不同的技能,成對的條件就要符合此要求。要形成工作關係,盡可能雙方不是「最好的朋友」或「敵人...
大喜踰望     
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到劉邦所賜的住所後,看到無論傢俱、食物以及侍從,規模都跟劉邦本人的一樣,英布因此而「大喜過望」。因為之前被召見時受到屈辱,現在又看到這麼多賞賜,與原本預期的不同,自然特別欣喜。後來「大喜過望」就被用來形容因結果超過原本預期而感到特別高興。
眾議     
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眾人的言論、意見。[例]主管在推行一項新政策之前,總是博採眾議,接受各方的指教。
社區文化     
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社區文化目錄1 前言2 社區與學校3 本國現況4 關鍵字5 參考書目 前言除了學校行人員、教師、學生文化之外,學校所處的社區也屬於學校文化的一個重要因素,學生是社區的一份子,在進入學校之前,以長期受到社區文化的薰陶,因此入學後仍然帶著社區文化的觀點行事,因此社區的影響他們的價值觀,在進入學校之後,也以社區的價值觀影響著學校,並且身為社區一部分的學校,也染著社區人員的思維。(註2) 社區與學校我國國民中小學的入學制度採取學區制(現今制度下的十二年國教,將把高中也納入其中),也就是說學生入學採取就近入學的方式進行分配,因此入...
寒武紀     
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古生代最早的「紀」,約距今五億四千一百萬年前至四億八千五百萬年前的期間。當時地球上的植物多為藻類,動物則以三葉蟲為代表。
力不副心     
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衰弱,如果哪天敵人突然發生叛變,他就算有心,力量也不足以平定動亂。到時不但對國家會有極大的傷害,群臣之前的努力也會付諸流水。班昭懇求皇帝讓哥哥回國,不要讓他就這樣老死異鄉。信的內容處處流露出深厚的兄妹之情,皇帝看了大受感動,下詔讓班超回國,而班超在回到洛陽一個月後就病逝了。這裡的原文就用了「超之氣力,不能從心」。另外在《後漢書.卷八八.西域傳》,也提到東漢初年,漢光武帝復興漢室,西域各小國都來歸附,希望能得到保護,避免被他國併吞。但等了許久都沒看到漢室派兵過來,非常著急,鄯善國的國王就寫信給漢光武帝,說明漢帝國再不派兵前來,就只好去依附你們的敵人-匈奴了。漢帝鑒於國內局勢剛剛穩定下來,短期之內...
驚喜過望     
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到劉邦所賜的住所後,看到無論傢俱、食物以及侍從,規模都跟劉邦本人的一樣,英布因此而「大喜過望」。因為之前被召見時受到屈辱,現在又看到這麼多賞賜,與原本預期的不同,自然特別欣喜。後來「大喜過望」就被用來形容因結果超過原本預期而感到特別高興。
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