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同心圓理論     
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第一個解釋都市社會結構的一種理論。柏格斯(Ernest Watson Burgess)於西元一九二四年提出,將人文區位學理論應用在對芝加哥的分析,解釋不同社會群體在都市區域內的分布,依土地利用空間結構形式,呈現出五個同心環狀地帶,最核心為中心商業區,再來分別為工廠與過渡區、工人住宅區、住宅區、通勤區。
吊車尾     
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1.戲稱參加考試時以接近錄取分數的成績考取。如:「這次高考吊車尾上榜,直呼自己運氣好。」
吞沒     
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1.將公有或幫人管理的財物,據為己有。《二十年目睹之怪現狀》第一四回:「那麼那七八十噸的價,一齊吞沒了?」
逆耳忠言     
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忠誠勸誡的言語往往刺耳而不被接受。明.無名氏《四馬投唐.楔子》:「誰想此人不聽某之言,久後悔之晚矣。我忠心主意要興兵,逆耳忠言不肯聽。」也作「忠言逆耳」。
同舟而濟     
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起來救應。孫子認為善於用兵作戰的,指揮軍隊,也可以用這樣的做法。像吳、越兩國的人,一直是世仇,但是當們同坐一條船,在遇到風雨的時候,也一定會團結一致,互相救助,如同左右手一般,合作無間,同心協力地度過難關。後來「同舟共濟」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻同心協力,戰勝困難。在古籍文獻裡,也另有類似的詞語,《鄧析子.無厚》云:「同舟渡海,中流遇風,救患若一,所憂同也。」意思是在同一艘船中,遇到風雨時,因為大家所擔憂的同樣是害怕失去生命,因此便會互相團結,共度難關。語義和《孫子.九地》是相近的。
性騷擾     
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  性騷擾泛指不受歡迎的性侵犯、性的循私,以及其具有性涵意的口語、文字溝通或身體行為等。日常生活中常遭遇的性騷擾行為可依情節輕重分為五個等級,依序是(1)性別騷擾(gender harassment):這是最廣意的性騷擾,舉凡一切帶有性涵意、性別歧視或偏見的言論、態度或行為,以及侮辱、貶抑或敵視女性或同性戀者的言詞、態度與行為等。(2)性挑逗(seductive behavior):包含一切不受歡迎、不合宜或帶有攻擊性的口頭或肢體上的行為;也包括公開展示色情圖片、講黃色笑話、掀裙子、撫摸女性胸部或其私處,及暴露性器官等。(3)性賄賂(sexual bribery):以同意性服務作為交換利益...
老狐狸     
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比喻非常狡猾的人。如:「很狡猾,是個不折不扣的老狐狸。」《海上花列傳》第五八回:「鶴汀總不則聲,但暗忖這諸三姐竟是個老狐狸,若實夫為其所愚,恐將來受害不淺。」
領土     
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國家構成要素之一。指國家所統轄的土地,為國家行使主權的範圍,包括陸地、領水、領海及領空。依據國際法,國不得任意侵犯。《文明小史》第三八回:「沒有全不管我們主權隨到處亂駐的道理,這不是成了們的領土了麼?」
領先群倫     
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才華出眾,超越其人。[例]她在這次的烹飪比賽中,以一道拿手的私房菜領先群倫。
逃亡     
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逃奔出亡。《書經.召誥》漢.孔安國.傳:「往其逃亡,出見執殺,無地自容,所以窮。」《紅樓夢》第六八回:「好生照看著。若有走失逃亡,一概和你們算帳。」
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