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委託考試(大陸地區)     
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  委託考試是大陸地區高等教育自學考試的一種省際橫向聯合制度。一九八三年高等教育自學考試在大陸地區普遍推廣以後,有的省、自治區、直轄市暫時還缺乏主考力量(即符合要求的主考學校),在自願互利的基礎上,委託有主考力量的省、自治區、直轄市代為命題、評卷,由委託者負責考試、記分、發證等項工作,畢業證書由委託者和負責命題、評卷的主考學校共同審核簽發。隨著高等教育事業的發展,各省、自治區、直轄市都已具備高等教育自學考試的主考力量時,這種橫向聯合即自行消失。
師範生(大陸地區)     
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  師範生在中國大陸是指正在各級各類師範院校接受教師職前培養的學生,以及在各級各類師資培訓機構進修的在職教師(一般稱為學員)。
  各級各類師範院校的具體招生條件雖有不同,但對師範生的要求、待遇、管理等方面則基本一致。師範生在學期間免繳學費、住宿費、實行公費醫療,每人均可享受人民助學金(中師學生)或專業獎學金(高師學生)。師範生學習期滿後要服從國家的統一分配,到學校任教,為教育工作服務一定年限後才允許轉行。
  普通教育加職教因素係指大陸地區普通教育改革中所採取的一種具體策略。係針對長期以來普通教育中存在著重視升學,輕視就業;重視統一要求,忽視學生個別差異的狀況下所作的改革。自一九八○年代以來,形成了「三加一」式初中、四年制職業初中、「初三分流」式初中和四年制綜合初中等幾種不同的模式。
  「三加一」式初中的做法是,學生在初中階段學習三年畢業後,除升入高一級學校的學生外,其他未能升學的學生都必須接受一年的職業技術培訓。實際時間上可長可短,長達一年,短則數月,從而為就業做準備。
  四年制職業初中是指在普通文化課保持不變的情況下,增加一年時間對學生進行職業技術教育。
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二部制學校(大陸地區)     
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  二部制學校指把學生分列兩部分並分別在不同時間上課的學校,以便充分利用學校現有的校舍、師資、設備條件,擴大學生容量。大陸地區在一九五○年代開設了不少二部制的中、小學,是大陸地區中、小學辦學的形式之一。
  二部制學校主要採用四種方式:(1)半日二部制,學生分別在上、下午來校上課;(2)全日二部制,學生同時來校,一部分學生上課時,另一部分學生自學或從事其他活動;(3)間日二部制,兩部分同學分別隔日到校上課;(4)混合二部制,由半日二部制和全日二部制混合而成,即一部分學生採用半日制上課,另一部分學生採用全日制上課。
犯人教育(大陸地區)     
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  犯人教育是司法機關把服刑的犯人改造成為遵紀守法的新人而實施的教育。大陸地區的法律明確規定,對服刑的犯人實行勞動改造與教育相結合的政策,把監獄、勞動改造場所辦成改造犯人的特殊學校。
  根據國務院一九九一年發表的〔中國的人權狀況〕指出,犯人教育的內容,一是政治方面進行人生觀、道德品質、政治時事、前途教育;法律方面進行憲法及認罪服法有關的法律知識教育;二是文化知識教育,主要補充基礎文化知識;三是職業技術教育,便服刑人員掌握一定的職業技術,便於刑滿後就業,合格者發給技術等級證明。四是學歷教育,通過學習達到初中、高中畢業水準的發給畢業證書,承認學歷。服刑的犯人還可以參加高等教育自學考試,...
  大陸地區高等學校教職工評估包括對高校教師和職工的評估。高校教師評估分為兩種:一是綜合評估,旨在全面考核教師,為師資建設、職務晉升等需要而進行;二是教學單項評估,旨在改進經常性的教學。
  綜合評估內容與教師所承擔的任務一致,不同的教師,評估內容有所側重和區別,第一級指標二個:綜合素質和工作成績,綜合素質以下第二級指標三個:政治思想、知識基礎和工作能力;第三級指標十項。工作成績以下第二級指標三項:教學工作、科研工作和管理及社會服務,第三級指標七項。其中,教學工作以下第三級指標是教學工作量、教學品質和教學建設,這三項三級指標以下又有十六項第四級指標;科研工作以下第三級指標是科研工作量...
  廣西橫縣於一九八七年確定為大陸地區首批農村教育綜合改革賞驗縣之一。
  橫縣農村教育整體改革,從改良管理體制入手,建立了「政府統籌、分級辦學、聯合興教、分工管理」的教育管理體制和「科學決策、統籌計畫、分工執行、評估督導」的運行機制。在全縣建立縣、鄉、村三級成人教育培訓網絡:縣職業中學根據當地資源和市場需要,形成人才培養、技術推廣、生產經營一體化的面向農村與市場的實體;在農村建立「燎原計畫」輔射點,和農業、科技部門聯合指導和幫助調整產業結構,推進農村經濟的發展。
  作為整體改革之重要內容的職業技術教育在各個層次全面施行。其措施有:小學三年級到高中三年級的教學中滲透職業技...
  中國藏語系高級佛學院成立於一九八七年,為大陸地區藏傳佛教的最高學府;校址在北京市德勝門外黃寺大街的西黃寺。該院的教育方針是維護國家統一,加強民族團結,發揚藏傳佛教。招生對象是西藏、青海、四川、甘肅、內蒙古、雲南、遼寧、山西、北京等藏傳佛教地區及佛教聖地的轉世活佛及有培養前途的扎巴(一般佛僧)。培養目標是政治上擁護中國共產黨的領導,熱愛祖國,堅持走社會主義道路,宗教上有較高佛學造諸和寺院管理水平的專門人才。課程設置主要有教派源流、宗教儀軌、修習次第、各教派佛學專著、聲明學、藏族天文曆算、詩學、政治、藏語文、漢語文等。學制處於不斷改革中,前三屆(1987~1989)定為一學年制,第四屆改為兩年...
  大陸地區九年義務教育學年時間安排,按一九九二年頒布的課程計畫中,對一學年按五十二週時間安排,不僅安排了教學(包括復習考試)的週數,而且安排了集中活動的週數(包括校傳統活動和社會實踐活動),還有機動時間,以利於學校安排活動,體現了新課程計畫對活動課程的重視。具體學年時間安排如下表所列。
  縱觀中國大陸近三十年對學年時間安排表,教學週數有所減少,假期週數有所增加,學生自由活動時間有所增加,學生的教育和生活更豐富多采。如教學週數(含複習考試)一九六二年小學一至三年級為四十週,四至六年級為三十八週,初中為三十八週;一九七八年小學一至三年級為四十二週,四至六年級為三十八週,初中為三十六週...
  高山族語文教學研究是大陸地區從事臺灣地區高山族語言文學教學和科研的學科。
  根據中央民族事務委員會的要求,中央民族學院於一九五四年籌設,一九五六年正式成立高山族語言文學教學研究所,成員有臺灣籍的高山族,也有專門從事高山族語文研究的漢族學者。這個機構以研究高山族語言為主,另外還涉及高山族文學、風俗、歷史等的研究,並曾組織人員進行高山族語言、民俗等綜合調查。
  大陸地區高山族語文教學研究中產生的主要著作有:〔高山族語言簡志(阿眉斯語)(即阿美族語)〕、〔高山族語簡志(布嫩語)(即布農語)〕、〔高山族語言文學〕、〔高山族風俗志〕等。
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