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言若懸河
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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養子
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2.收養的兒子。《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「養子嵩嗣，官至太尉。」
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瀉水懸河
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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背生芒刺
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ㄝˋ。
(3) 光：霍光（？∼西元前６８），字子孟，西漢平陽（今山西臨汾縣南）人。武帝時，為奉常都尉，甚見親信。昭帝時，為大司馬大將軍，封博陸侯。秉政二十年，未嘗有過。卒諡宣成。
(4) 驂乘：音ㄘㄢ ㄕㄥˋ，古代乘車陪坐在右邊的人。
(5) 憚：音ㄉㄢˋ，害怕、畏懼。
(6) 芒刺：草木莖葉、果殼上極為細小的刺，黏刺在皮膚上很難拂去，令人痛苦不安。
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衒玉賈石
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衒，誇示他人。賈，販賣。衒玉賈石指沿街誇示、叫賣玉石，但所賣的卻只是石頭。比喻虛假欺詐，言行不相符。漢．揚雄《法言．問道》：「衒玉而賈石者，其狙詐乎？」唐．柳宗元〈銀青光祿大夫右散騎常侍輕車都尉宜城縣開國伯柳公行狀〉：「是夫喋喋，衒玉而賈石者也。」
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堂皇冠冕
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六七．楊胡朱梅云傳．胡建》胡建字子孟，河東人也。孝武天漢中，守軍正丞，貧亡車馬，常步與走卒起居，所以尉薦走卒，甚得其心。時監軍御史為姦，穿北軍壘垣以為賈區，建欲誅之，乃約其走卒曰：「我欲與公有所誅，吾言取之則取，斬之則斬。」於是當選士馬日，監御史1>與護軍2>諸校列坐堂皇3>上，建從走卒趨至堂皇下拜謁4>，因上堂〔皇〕，走卒皆上。建指監御史曰：「取彼。」走卒前曳下堂皇。建曰：「斬之。」遂斬御史。 〔注解〕
(1) 監御史：監軍御史，監督軍務的官吏。
(2) 護軍：護軍將軍，漢代於出征時為協調諸將領而置。後漸變為與領軍並置，握中央軍權，並負有守護宮城之責。
(3) 堂皇：古代官員辦事的大堂...
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黃袍加體
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此處所列為「黃袍加身」之典故說明，提供參考。「黃袍」是指黃色的袍子，古時官員與人民都可以穿著。隋代以後，皇帝經常穿著黃袍。唐高祖時，明令禁止士人庶民穿著，黃袍就成了皇帝的專用服裝。「黃袍加身」就是身上穿了黃袍，也就是被擁立為皇帝的意思，典故出自《宋史．卷一．太祖本紀》。五代時，趙匡胤為後周太尉，奉命帶兵抵抗外族的入侵。當軍隊駐紮在陳橋鎮時，部下們拿出一件黃袍，為趙匡胤穿上，並且擁戴他為帝王，成為宋代皇帝，開始了宋朝的歷史。後來這個故事被濃縮成「黃袍加身」，用來指被擁戴為皇帝。在另外一篇《宋史．卷二四六．宗室列傳．鎮王竑》中，鎮王竑也同樣被湖州人潘壬等人帶至州治，被「黃袍加身」，用的就是擁立為王...
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衣錦之榮
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此處所列為「衣錦還鄉」之典源，提供參考。 ＃《梁書．卷九．柳慶遠列傳》柳慶遠字文和，河東解人也。……霸府建，以為太尉從事中郎。高祖受禪，遷散騎常侍、右衛將軍，加征虜將軍，封重安侯，食邑千戶。母憂去職，以本官起之，固辭不拜。天監二年，遷中領軍，改封雲杜侯。四年，出為使持節、都督雍梁南北秦四州諸軍事、征虜將軍、寧蠻校尉、雍州刺史。高祖餞於新亭，謂曰：「卿衣錦還鄉，朕無西顧之憂矣。」〔參考資料〕另可參考：《南史．卷三八．柳元景列傳》
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美女簪花
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形容書法娟秀或詩文秀麗。清．王昶《金石萃編．卷一五．漢一一．太尉楊震碑》：「昔人謂褚登喜善書如美女簪花，或謂其出于漢隸。」
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乘龍
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語出《藝文類聚．卷四○．禮部下．婚引楚國先賢傳》：「孫儁字文英，與李元禮俱娶太尉桓焉女。時人謂桓叔元兩女俱乘龍，言得婿如龍也。」比喻得到好女婿。唐．杜甫〈李監宅〉詩：「門闌多喜色，女婿近乘龍。」《初刻拍案驚奇》卷二九：「原許乘龍須及第，未曾經打毷氉。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士