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泰然處之     
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遇到事情時,態度鎮定,神色安恬自若。如:「在緊情況發生時,他能臨危不亂,泰然處之,將來必能成大事。」也作「泰然居之」、「處之泰然」。
    
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1.迫、匆忙不安。如:「遑」、「遑遽」。《三國志.卷六五.吳書.華覈傳》:「長吏畏罪,晝夜催民,委舍佃事,遑赴會日,定送到都。」
    
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3.比喻剝削、聚斂。如:「搜刮財物」。《新唐書.卷二一三.藩鎮淄青橫海傳.程日華傳》:「馬瘠,士飢死,刺史不棄豪髮卹吾,今刮地以去,吾等何望?」
    
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沙或石上淺而的流水。《楚辭.屈原.九歌.湘君》:「石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。」唐.柳宗元〈袁家渴記〉:「衝濤旋瀨,退貯谿谷。」
牡丹社事件     
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獅子的原住民部落,一面前往滿州原住民部落招撫,清廷原擬以海難糾紛來解決,在了解日軍對台有佔領之意後,忙任命福州船政大臣沈葆楨為欽差大臣,於6月中趕赴台灣,與日軍交涉。在沈葆楨的調度下,淮軍,台灣土勇營向南部集結,日軍查覺有異,也擬定進攻台灣府城(今台南市),雙方劍拔弩張,最後透過外交協商而化解。10月,清廷與日本締結「北京專約」,清廷賠償日軍50萬兩,日軍撤出台灣,事件落幕。經此事件,清廷深感台灣戰略地位之重要,一改之前消極政策,開始積極經營台灣。 參考資料陳翼漢,2003,歷史事件、意義與史蹟之探討:以臺灣事件及琉球...
光天化日     
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國家,人民的生活過得安閒舒適,所以有餘力的時間去做自己想做的事;在沒有教化的亂國,人民的生活過得緊張迫,人民忙於勞務而沒有足夠的力氣去做自己想做的事;這裡的「化國」在《潛夫論》中本作「治國」,唐人避高宗李治諱改。後來這兩個詞語被合成「光天化日」,本指政治清明,承平無事的時代。《儒林外史》第一九回:「廣放私債,毒害良民,無所不為。如此惡棍,豈可一刻容留於光天化日之下!」後亦用「光天化日」指在大白天裡,人人都看得清楚的場合。如《西遊記》第三回:「果然那廂有座城池,六街三市,萬戶千門,來來往往,人都在光天化日之下。」
鳴金收兵     
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以敲鑼作信號,指揮兵士速退。《薛仁貴征遼事略》:「太宗恐小將軍有失,鳴金收兵入城。」也作「鳴金收軍」。
呱呱     
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1.擬聲詞:(1)形容嬰孩的啼哭聲。如:「呱呱墜地」。《書經.益稷》:「啟呱呱而泣。」清.張爾歧〈辨志〉:「今夫人生而呱呱以啼,啞啞以笑,蠕蠕以動,惕惕以息,無以異也。」(2)形容叫喊聲。元.楊訥《西游記》第二折:「他那裡呱呱叫吼,我這裡抽頭。」
百發百中     
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,百步外射柳葉,百發百中。共王時為大夫。晉楚鄢陵之戰,賴其連射連中,阻止晉軍追擊。共王卒,吳侵楚,為行軍前鋒,司馬子庚繼之。請子庚三處設伏兵,誘敵深入,大敗吳軍於庸浦。 (3) 去:距離。〔參考資料〕另可參考:《史記.卷四.周本紀》
對症下藥     
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01.《飛龍全傳》第五八回:「太醫道:『此乃中風不語症,下藥恐不應驗,奈何?』匡胤道:『與其坐視,寧可服而勿效。汝但對症下藥,決不罪汝。』」
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