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唐塞     
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唐,隄防。「唐塞」原指堵塞隄防上的孔。語本《淮南子.人間》:「唐有萬穴,塞其一,魚何遽無由出。」後多指敷衍了事、塞責應付。《聊齋志異.卷三.毛狐》:「戴月披星,終非了局。使君自有婦,唐塞何為?」也作「搪塞」、「塘塞」。
    
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1.鉗子。《說文解字.金部》:「鋏,可以持冶器鑄鎔者。」北周.庾信〈對燭賦〉:「銅荷淚蠟,鐵鋏染浮煙。」
先小人,後君子     
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比喻雙方商議、接洽事情時,先將具體條件和嚴格約定互相言明,不必客套禮讓,以免感情日深而難以開口要求。[例]先小人,後君子,我們得說好每個人該擔的責任,再開始合作。
天可憐見     
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蒙神明的垂憐和庇佑。《水滸傳》第八回:「今日權且去滄州躲災避難。早晚天可憐見,放你回來時,依舊夫妻完聚。」《儒林外史》第三八回:「我是過路的人,天可憐見,得保全了性命。」
巨作     
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內容精深、結構宏偉,具有重大影響力的作品。[例]司馬遷繼父志,耗時十三年,忍辱完成了《史記》這部不朽巨作。
蒙受     
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受、遭受。[例]他蒙受不白之冤,卻無處可訴。
痀僂     
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駝背。《莊子.達生》:「仲尼適楚,出於林中,見痀僂者蜩,猶掇之也。」也作「痀瘻」。
拋棄     
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3.權利人放棄其權利而不行使,稱為「拋棄」。如:繼之拋棄、占有之拋棄等是,為私權喪失原因的一種。
八股文     
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文體名。明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。其體制源於宋、元的經義。最初八股考試命題採用經書中人倫治道之言,應試者據以敷陳經義,有若代聖賢立言,稱為「制義」。元仁宗以四書命題,限用朱子集注,明、清時科舉考試亦多取四書中的語句命題,故稱為「四書文」。明成化以後漸成定式,清光緒末年廢除。文章結構可分為破題、題、起講、提比、虛比、中比、後比、大結八部分,全文對格式、體裁、用語、字數有嚴格規定。也稱為「八比文」、「制藝」、「時藝」、「時文」。
逢迎     
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3.在言語行動上奉討好別人。如:「這個人一天到晚就只會逢迎上司,全不顧別人的死活。」
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