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六經皆史
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《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經，皆應視為古代歷史文獻的一種理論。認為六經乃夏、商、周典章政教的歷史記錄，並非聖人為垂教立言而作。歷代皆有此說，如隋代王通，宋代陳傅良，元代郝經，明代宋濂、王守仁、王世貞、李贄，清代袁枚、章學誠、汪中等。見明．王世貞《藝苑卮言》卷一及清．章學誠《文史通義．內篇一．易教上》。
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安於泰山
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如泰山一樣安然不動。形容安然穩固。「泰」文獻異文作「太」。《漢書．卷五一．枚乘傳》：「易於反掌，安於太山。」
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半規管
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位於哺乳動物的內耳，為三枚半環狀的管道結構，彼此互相垂直，是維持身體平衡的感受器。也稱為「三半規管」。
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章太炎
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生平經歷:章太炎（1869-1936年） 初名學乘，字枚叔，後更名絳，號太炎，後又改名炳麟，浙江余杭人。他出身於一個世代書香門第而後又遭敗落的家庭，他的一生經歷了戊戌維新改良運動和資產階級民主革命兩個歷史時期。走過曲折的道路，是我國近代傑出的資產階級革命家和著名的學者。 後人評論:魯迅先生曾十分推崇他那“英雄一入獄，天地亦悲秋”視死如歸的英雄氣概和“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓”的豪傑精神。他被譽之為“後生的楷范”。辛亥革命後，他退居書齋，鑽研學問，粹然成為一代儒宗。 學術上的建樹:在學術上，他涉...
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邕邕
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和諧的樣子。《文選．枚乘．七發》：「螭龍德牧，邕邕群鳴。」三國魏．嵇康〈遊仙〉詩：「臨觴奏九韶，雅歌何邕邕。」也作「雍雍」。
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拗強
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倔強。清．袁枚《隨園詩話》卷一：「王荊公詩無一句自在，故其為人拗強乖張。」
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花花絮絮
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雜多繽紛的樣子。如：「園藝展上業者推出的盆栽造型，花花絮絮，令人目不暇給。」
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齒及
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說到、提起。清．袁枚〈與許青巖方伯書〉：「南湖觀察太夫人行狀，是牧受其迫促，一夕而成，即史黃門之急就章也，何足齒及。」
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百尺
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比喻很高、很長。《文選．枚乘．七發》：「龍門之桐，高百尺而無枝。」《文選．左思．詠史詩》：「以彼徑寸莖，蔭此百尺條。」
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冷嘲熱謔
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此處所列為「冷嘲熱諷」之典源，提供參考。 ※清．袁枚《牘外餘言》昭公1>元年，楚公子圍2>為虢3>之會。其時子圍篡國4>之狀，人人知之，皆有不平之意。故晉大夫七嘴八舌5>，冷譏熱諷，皆由于心之大公也。其時嘿嘿者，惟向戌之老奸、樂王鮒之幸臣耳。君子于此，可以觀人。我不惡樂王鮒，而惡向戌；一真小人，一偽君子也。 〔注解〕
(1) 昭公：魯昭公（？∼西元前５１０），春秋時魯國國君。
(2) 楚公子圍：即楚靈王，名圍，春秋時楚國國君，生卒年不詳。魯哀公二十八年，弒其君郟（ㄐ｜ㄚˊ）敖自立為王。
(3) 虢：音ㄍㄨㄛˊ，春秋國名。魯昭公元年，楚公子圍和向戌等人會於此。
(4) 篡國：以不當手段奪...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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