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凌煙閣
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位於今陝西省長安縣內，唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣。內懸掛二十四名功臣的畫像，由閻立本繪，唐太宗親自作贊，褚遂良題閣。《新唐書．卷二．太宗本紀》：「戊申，圖功臣于凌煙閣。」唐．白居易〈題酒甕呈夢得〉詩：「凌煙閣上功無分，伏火爐中藥未成。」後泛指表彰功臣的殿閣。宋．汪藻〈醉別劉季高侍郎〉詩：「英姿合上凌煙閣，巧譖曾遭偃月堂。」
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戴叔倫
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也十分豐富：有反映戰亂中社會現實的，有揭露昏暗醜惡世道的，有同情民生疾苦的，有慨嘆羈旅離愁的，也有描繪田園風光的……而在他的諸多詩篇中，最有價值、最富有社會意義的，還應該說是那些反映社會現實的作品。另外，戴叔倫還給後人留下了頗為有名的論詩名言，如“藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前也”，這對宋明以後的神韻派和性靈派詩人產生過較大的影響。有《戴叔倫集》，其詞僅存一首。
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馬諦斯
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成為畫家的念頭，與雙親經過一番爭執，最終於西元1892年（23歲）正式捨棄法律，進入摩洛的下潛心修習繪畫技法，穩紮穩打地建立基礎，這也是為什麼往後他在簡略的線條、色彩上的處理有獨到之處。直至西元1898年，馬諦斯才離開摩洛的門下，仔細地鑽研印象主義、新印象主義。西元1905年夏天與好友德安在柯里塢時首次接觸到高更在大洋洲時的畫作，大為震撼，同時也抓住了高更作畫的主要技巧，逐漸確立自己的風格，同年秋天，在沙龍中展出的＜戴帽子的婦人＞成微議論焦點，此後馬諦斯不畏眾人議論，一心走在野獸派的道路上。 藝術風格線條：不同於最常見的...
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蘇紹連
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〉，《聯合文學》第148期，頁103-106。1997年 〈詩中有畫，畫中有詩（北市圖民生分館小朋友繪畫比賽優勝作品）──垂釣〉，《小作家月刊》第40期，頁58。2002年 〈與超文本經驗鏈結〉，《臺灣詩學季刊》第39期，頁39-44。2002年 〈詩人的二十五歲和五十歲〉，《自由時報》2002年10月07日，第35版。2003年 〈詩─舊書店，在灰色的街道上步行〉，《聯合文學》第221期，頁60-62。1998年 〈「1998年BBS讀詩錄1」如何進入詩的核心─讀ge的《冬日》〉，收錄於《詩路》詩學天地。評價詩集《茫茫...
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速寫
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在短時間內，用簡單的線條，扼要的表現出物體的形體、姿態或神情等的繪畫方法。
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有機線條
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美術上指徒手繪出的自由線條，以自由曲線為主。特色是不拘泥於任何規律的束縛，可隨創作者的意念自由發揮。
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雲豹
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傑，王瑋龍，陳森香合編著，華杏機構叢書，2003年4月，頁101。註2:台灣哺乳動物，邢偉廉著，徐偉繪圖，天下文化出版社，2008，頁64。
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意匠
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語本《文選．陸機．文賦》：「辭程才以效伎，意司契而為匠。」後指作文、繪畫、設計時之命意，有如匠人之構思。宋．陸游〈題嚴州王秀才山水枕屏〉詩：「壯君落筆寫岷嶓，意匠自到非身過。」
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唐三彩
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大型的動物或器具則不一定。陶坯成形之後上釉，並已7-800度的窯火進行燒瓷。 價值唐三彩融合了雕塑、繪畫和陶藝等技術，在色彩上的繽紛多元和線條的特殊性尤為人所重視。更顯現了唐代工匠對材料與製作過程的掌握程度非常高。除此之外，唐三彩本身雖然為陪葬品，且為工匠大量製造之作品，雖然寫實但其藝術性仍帶有著超現實的想像。不乏有值得一觀的作品。 參考書目註1 國立歷史博物館編輯委員(1987)。形色璀璨的中國陶藝-唐三彩，頁6-24。台北市：中華航空公司
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成英姝
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有「黑色小說女王」、「都會美女作家」之美稱。 文字創作外，成英姝亦涉獵各類型式藝術創作，出版攝影及繪畫作品，並舉辦裝置藝術展。 曾獲時報百萬小說首獎，文建會選為2000年十大文學人。 ‧寫作風格 / 走向： 「有些人會覺得我的作品是很超現實的，就是有荒謬色彩的，但是我覺得剛好相反，我的作品非常寫實，我覺得是把某一種人的情緒反應放大。也有人說我的人物沒有感情，後來我發現其實我潛意識裡的做法，是把你認為正常的人面對事情會有的一些情緒、感情部分完全抽離，如此一來，就會讓這些人變得非常不可思議。」──成英姝 作品多...
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貓頭鷹博士