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餘風
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遺留的風教。《書經．畢命》：「商俗靡靡，利口惟賢，餘風未殄，公其念哉！」《文選．王儉．褚淵碑文》：「隨武既沒，趙文懷其餘風。」
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慕效
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羨慕而倣效之。《漢書．卷一○．成帝紀》：「吏民慕效，寖以成俗，而望百姓儉節，家給人足，豈不難哉？」也作「慕倣」。
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八及
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及，以德行引人。東漢時士大夫間相互標榜，稱張儉、岑晊等八位有賢德的人為「八及」。《後漢書．卷六七．黨錮傳．序》：「張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超為八及。」
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撝挹
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謙遜有禮。《文選．王儉．褚淵碑文》：「功成弗有，固秉撝挹。」《舊唐書．卷七○．岑文本傳》：「文本自以出自書生，每懷撝挹。」
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虛室
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2.不特意裝飾的居室。《南史．卷二五．到彥之傳》：「所蒞以清白自修，性又率儉，不好聲色，虛室單床，傍無姬侍。」晉．陶淵明〈歸園田居〉詩五首之二：「白日掩荊扉，虛室絕塵想。」
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怨聲載路
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用人才沒有一定的標準，所以天下才會紛擾不已，路上都充滿了百姓抱怨的聲音。希望將軍能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
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漢文帝
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帝號。（西元前202～前157）名恆，在位二十三年（前108～157）。漢高祖劉邦之子。繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
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絹素
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用以寫作書畫的白絹。《新唐書．卷一○八．裴行儉傳》：「帝嘗以絹素詔寫文選，覽之，祕愛其法。」
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固讓
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堅決的再三謙讓。《文選．王儉．褚淵碑》：「徵為史部尚書領衛尉，固讓不拜，改授尚書右僕射。」
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宋牼
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人名。戰國時宋人，生卒年不詳。與齊宣王同時，孟軻、莊周都很敬重他，稱他為先生或宋子。其思想接近墨家，主張崇儉、非鬥，嘗欲以利遊說秦楚罷兵，孟子勸他捨利而言仁義。也作「宋鈃」。
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貓頭鷹博士