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你是不是要搜尋以下結果
死的
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(一)指無法提供功能的軟、硬體,較常用於硬體。同【停機;當機】(down)、【當機;故障的;系統故障】(crash)。 (二)指已停止繼續研發和服務支援的軟體。 |
死鍵
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指和別的鍵合用以產生發音的字元的鍵。當按下該鍵時,並不產生任何的可見字元(因此而命名),但標示和下一個輸入的按鍵產生發音的字符。
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知死
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1.事後悔悟。例:愛老妹認真讀書,佢聽毋入耳,等佢尋頭路該下正知死。(要妹妹認真唸書,她聽不進去,等到找工作那時才知道後悔。)
2.知道不好了。例:講毋會聽,等阿姆轉來斯知死了!(講不聽,等母親回來就知道不好了!)
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死無遺憂
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安心死去,無後顧之憂。《淮南子.泰族》:「使其君生無廢事,死無遺憂,此異行而歸於善者。」
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冷死冷絕
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形容非常寒冷的樣子。例:冷天到阿里山項食冰,正經係冷死冷絕。(冬天到阿里山上吃冰,真是非常冷。)
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板死
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僵直的死掉。元.王曄《桃花女》第三折:「周公也可不教我直挺挺板死在門闈,羞殺你曉三才的孔明,知六壬的鬼谷,畫八卦的伏羲。」
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生死欲惡
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「生死欲惡」出於〔孟子.告子上〕,指出在生和死、欲和惡之間,要作有價值的選擇。孟子說:「魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,裏,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫基於生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫基於死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者,非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。」
孟子先舉魚與熊掌不可兼得的時候,要選擇一種更可貴的,並用以... |
死鎖預防機制
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死鎖是多使用者系統中發生的一個嚴重問題。由於系統中的每位使用者都在等待其它使用者釋放所佔用的資源,使得系統發生停滯狀況。所以在系統中要有防止該項問題發生的機能。常見的是,要求每位使用者在開始執行程式之前鎖定所有資料項,或是在所有資料項中加入部份順序。另外就是使用中途插隊法或是交易轉回法。
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青盲貓咬著死鳥鼠。
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比喻誤打誤撞。
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枉死羅城
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傳說陰間中枉死的人所住的地方。《醒世姻緣傳》第一三回:「晁源、珍哥疼得在上房床上叫喚,伍小川在西邊廂房內炕上哀號,把一所招商客店弄得來好像枉死羅城。」也稱為「枉死城」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士