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通電
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1.同時發出電訊或電報給數人或數個單位。用於發布宣言，或報告某一重大事件的情況 或陳述本人對於某事的意見。[例]強烈颱風過境後，市長通電各單位，指示成立特別小組全力救災。
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落雷
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帶電的雲團接近地面時，發出閃電和雷聲的現象。也稱為「霹靂」。
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舞鶴
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，以最無羈的聲音，追問歷史、社會、人性、欲望及其之於個體生存的意義。以一種永遠的批判立場，對台灣社會發出聲音──這是舞鶴生命存在的形式，也是他的文學的隱喻。（李娜）/偉大的惡漢小說家。（駱以軍）責任編輯：109602123
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數學教學原則
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，則必須激發起兒童的專注力以及興趣，而其方式可透過一些日常生活的舉例，或者生活當中常遇到的問題，來誘發出孩童的學習動機。舉例而言，當教導兒童四分之三的概念時，將可導入生活中的例子，如爸爸買了一塊披薩，家中有四個人每個人吃一樣的分量，爸爸媽媽以及孩童總共吃了多少的披薩呢?利用此例子，將可使學生腦中有想像空間，使得其能輕鬆記得分數之涵義，以利教學之達成。 教學順序由具體到抽象在教學中，語言或者圖畫只是一個單純的符號，如用來代表大家所認同的事物，那其語言或者圖畫才有意義，因此在教學過程中，應先指導具體的學習經驗，例如讓孩童手動...
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游刃餘地
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明，提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴...
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音域
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指某一樂器或人聲歌唱所能發出的最高音到最低音之間的範圍。
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八門五花
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禍福，而且極為靈驗。一年多後，有一個道士路過，他告訴熙伯說：「如果是外來的妖怪，還好驅除；如果是內心發出的邪怪，就很難驅除了。但是還是有方法，把妖怪移到城隍廟，它就會自己離開了。」到了晚上妖怪跟熙伯說，三天後，它就會離開，說完帶了些東西就走了。過了幾天它回來跟熙伯說：「大江以北，戰火四起，我沒有齊全的準備，所以回來準備一些東西，怕會吵到您的生活起居，真是不好意思！」然後就找製造甲冑、箭的工匠，製作干戈器械，用了幾天時間才完成。它集結了數百人，穿著鎧甲，戴著頭盔，騎馬疾奔，擺出古代兵法中的五花陣、八門陣，就像在操練與檢閱軍隊一樣，然後就一齊大聲吶喊著離開了。古代兵法中的五花陣、八門陣因戰術變化很...
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太陽能
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太陽發出的光與熱等輻射能。其能量可透過儀器的處理，轉換成電能、熱能和各種動能，為人類亟待研究利用的一種天然能源。
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蟠龍踞虎
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) 離披：零落分散的樣子。
(3) 隱：通「殷」，狀聲詞。指打雷的聲音。
(4) 豁：狀聲詞。指發出像地裂一般的聲音。
(5) 刊：削去、砍除。
(6) 文章：斑斕美麗的花紋。
(7) 鸞：音ㄌㄨㄢˊ，傳說中的一種神鳥，似鳳凰。〔參考資料〕 晉．張勃《吳錄》（據《太平御覽．卷一五六．州郡部二．敘京都下》引）劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，歎曰：「鍾山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。」
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黃鐘長棄
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得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「黃鐘毀棄」用來比喻賢才不被重用。
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貓頭鷹博士