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明道     
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2.知曉道理。《漢書.卷五六.仲舒傳》:「正其誼不牟其利,明其道不計其功。」
屍山血海     
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形容死的人很多,屍體堆積如山,血流成河。《西廂》卷二:「蒲城裡豈辨個後巷前街,變做屍山血海。」
伐異黨同     
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此處所列為「黨同伐異」之典故說明,提供參考。「黨同伐異」意思是結合同黨,攻擊異己,原指學術上派別之間的鬥爭。漢初採黃老治術,主張無為和崇尚自然等政治思想,但自漢武帝劉徹執政後,採納仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的主張,一時間儒學興盛起來,學者經常聚集討論,以致宣帝時召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評議《公羊》、《穀梁》時產生分歧,引發爭論,以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點相同的人結為同黨,攻擊觀點和自己不同的。後來「黨同伐異」演變為成語,用來泛指一切團體之間的鬥爭。
埋杆豎柱     
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按兵不動。有虛張聲勢的意思。《西廂》卷二:「那法聰橫著鐵棒,厲聲高呼:『叛國賊!請個出馬決勝負,不消得埋杆豎柱。』」
手不輟卷     
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:曹操(西元155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國譙人。有雄才,多權詐,能文學。起兵擊黃巾,討卓,漸次剪削諸雄,自為丞相,拜大將軍。後卒於洛陽,子丕篡漢。追諡武帝,廟號太祖。 (3) 軍旅:軍隊。 (4) 定省:子女早晚向父母請安問好的禮節。 (5) 袁伯業:袁遺,字伯業,東漢汝南南陽人,生卒年不詳。為袁紹從兄,好學,初為長安令,其後袁紹任為揚州刺史,為袁術所敗。〔參考資料〕 晉.虞溥〈江表傳〉(據《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引)初,權謂蒙及蔣欽曰:「卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。」蒙曰:「在軍中常苦多務,恐不容復讀書。」權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪?...
左右手     
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比喻得力的助手。語出《孫子.九地》。[例]事長的兩個兒子,正是他目前最得力的左右手。
    
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語尾助詞。相當於「啊」。《西廂》卷七:「他別求了婦,你只管裡守志唦,當甚貞烈?」
吳鳳科技大學     
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及合作事業科等四科。1965年10月「私立吳鳳商業專科學校」奉准立案招生。創辦人 彭文鴻 女士,首任事長 鄧翠英 先生,首屆校長 李國棟 先生。奉准設立五專日間部。1966年7月奉准增設國際貿易科。1968年7月奉准增設五專機械工程科、電子工程科、電機工程科、化學工程科等四科。1969年8月改名為「吳鳳工業專科學校」。1982年3月奉准自71學年度增設夜間部二專機械工程科。奉准設立三年制專科夜間部。1991年3月奉准自80學年度增設夜間部二專電機工程科。1992年3月奉准自81學年度增設日間部二專電子資料處理科。8月奉...
達權通變     
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此處所列為「通權達變」之典源,提供參考。 《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》先主上言漢帝曰:「……臣昔與車騎將軍承圖謀討操,機事不密,承見陷害,臣播越失據,忠義不果。遂得使操窮凶極逆,主后戮殺,皇子鴆害。雖糾合同盟,念在奮力,懦弱不武,歷年未效。常恐殞沒,孤負國恩,寤寐永歎,夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族,庶明勵翼,五帝損益,此道不廢。周監二代,並建諸姬,實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興,尊王子弟,大啟九國,卒斬諸呂,以安大宗。今操惡直醜正,寔繁有徒,包藏禍心,篡盜已顯。既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依假權宜,上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>,受國厚恩,荷任2>一方,陳力未效,所獲已過...
每日     
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每天。《三國演義》第三回:「卓屯兵城外,每日帶鐵甲馬軍入城,橫行街市。」《紅樓夢》第六二回:「再不必提此事,只是每日小心巡察要緊。」
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