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寒灰重燃     
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不但沒有懲罰他,反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻失勢者重新得勢;也比喻已經平息的事物,又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一八.啟.謝曾察院啟》:「劫火不燼,玉固如斯;死灰復燃,物有待爾。」
復業     
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1.商店歇業後,重新開張。
從頭再來     
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自起始處重新開始。如:「他把拼圖打散,打算從頭再來拼湊。」
碟影機     
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一種用雷射光讀取影碟信號,並使原音及影像重新呈現在電視上的機器。參見「雷射碟影機」條。
有例不滅,無例不興     
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按照以前的成例或規範辦事,不需再立新的規範。如:「多一事不如少一事,還是按照往規,有例不滅,無例不興,比較保險。」
眾怨之的     
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自此,無論是在朝官吏或是地方士紳、長老,紛紛開始聯合講會,成立書院,相互應和。萬曆年間,由顧憲成等人重新修建的東林書院,名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政,評論人物,士大夫相繼依附,於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗,氣焰太盛招致各方的責難,批評的輿論接連而來,加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關,使得眾人攻擊的目標,都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻眾人一致攻擊的目標。
程式設計     
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指利用電腦處理資料時,先依演算法與資料結構以電腦程式語言寫成程式。其過程大致為認識問題、演算法設計、撰寫程式、上機執行、檢查結果,若結果有誤,則重新回到適當的步驟加以修正,直到期望的結果出現為止。
燃死灰     
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將死灰重新點燃。見「死灰復燃」條。01.清.談遷《北游錄.紀詠下.滄州間多貴人墓毀甚》:「貴人在日掀風雷,片言立可燃死灰。」
社會革命     
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基於某種理想願景,以徹底的手段,根本改變現行社會制度,來重組新社會。
菩提迦耶     
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地名。位於印度比哈爾邦伽耶縣,相傳釋迦牟尼在此菩提樹下悟道。西元前三世紀阿育王於該處立大塔以資紀念。現存五十二公尺高的大塔,乃中古世紀改建者。十九世紀經英國考古學家發現後,重新成為佛教朝山的重點,今已有泰國、緬甸、斯里蘭卡、西藏、不丹、尼泊爾、中國、日本等地佛教徒蓋多所寺院於此。也稱為「菩提道場」、「佛陀伽耶」。
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