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社會公德教育（大陸地區）
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社會公德教育為大陸地區培養學生遵守社會行為規範的教育，是學校德育內容之一。大陸地區社會公德教育的內容主要包括：舉止文明、禮貌待人、尊重婦女、敬老愛幼、誠實守信、遵規守紀、自覺維護公共秩序、愛護公共財物、關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人等。中小學校的社會公德教育，主要是結合貫徹教育部一九八一年頒發的〔中學生守則〕、〔小學生守則〕，國家教育委員會一九八八年九月頒發的〔中學生日常行為規範〕（試行草案）、〔小學生日常行為規範〕（試行草案）來進行。實踐社會公德教育的活動有很多種，例如：「五講四美」（即講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；心靈美、語言美、行為美、環境美）、「學雷鋒樹新風」（參見「雷鋒精神」...
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西涼樂（伎）
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樂舞種類名。隋、唐（西元581∼西元907）「七部樂」、「九部樂」、「十部樂」之一部。自南北朝（西元420∼西元589）興起至唐武則天（西元684∼西元704），數百年間，西涼樂皆為主要的燕樂。其間亦有著許多的演變過程。「西涼樂」是以其地名之，西涼（今甘肅西北河西走廊一帶，以涼州為中心）地處中原通西域的交通要津，歷經漢、鮮卑、匈奴、氐等族之統治，其樂舞不僅融合了中原與當地的文化，並羼有西域文化，故風格特異。西涼樂最初稱為「秦漢伎」，《隋書．音樂志》：「西涼樂，起於符氏之末，呂光、沮渠蒙遜等据有涼州，變龜茲聲為之，號「秦漢伎」，魏太武既平河西得之，謂之「西涼樂」。……至魏周之際，遂謂之國伎」。隋...
《隋書．音樂志》、《舊唐書．音樂志》。
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藍腹鷴（藍鷴）
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Lophura swinhoii
體長55～72公分，雄鳥體型大於雌鳥。腳紅色。雄鳥羽色較雌鳥鮮豔，帶有光澤；頭、頸部、胸部、腹部、下背部為暗藍色，上背部則為白色，周圍為紅色。尾羽很長，中央兩根尾羽為白色；眼睛周圍皮膚裸露，呈紅色。雌鳥全身為暗褐色，但雜有黑色Ｖ字形斑紋；眼睛周圍紅色。
分布於亞洲東部之臺灣，為特有種，出現中、低海拔。
棲息於原始闊葉林或針闊混合林底層。性隱秘，夜間棲息於較低的樹幹或樹枝上。叫聲為低沈的“ge-ge”聲。於春、夏季節繁殖，一夫多妻制，每窩6～12個卵，雌鳥單獨孵卵，孵化期25天。
T0000000651--鳥綱(Class Aves)
T0000000698--雞形目(Order Galliformes)
T0000000704--雉科(Family Phasianidae)
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野鴿（原鴿）
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Columba livia
體長31～34公分。喙黑色，喙基部具白斑，腳紫紅色。羽色多變。
共13亞種，原生於歐亞大陸南部和非洲北部，但數量稀少。目前在世界各地被人類廣泛馴養。
棲息於海邊的懸崖、峭壁，接近開闊的環境或人類住處附近。具有很強的辨認方向潛力，人類會訓練牠們作為競賽之用；但野生族群卻很少作長距離的移動。叫聲為輕柔而嘶啞的“coo-roo-coo”聲。以植物種子和嫩葉為食。巢築於洞穴、植物莖或海草上；每窩可產卵2個，卵白色，孵化期16～19天。
鳥綱(Class Aves)
鴿形目(Order Columbiformes)
鳩鴿科 (Family Columbidae)
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航空暨太空總署（美國）
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美國航空暨太空總署為1958年經由美國國家航空暨太空法案(National Aeronautics and Space Act)通過而成立。
該署具有5項功能： （一）研究解決地球內外太空飛行問題。 （二）發展、建置、測試及操作航太飛行工具。 （三）使用人控及非人控飛行工具從事太空探索。 （四）與其他為和平目的從事航太活動的國家合作安排，使美國科學與工程資源達到最有效之利用。 （五）為NASA從事的活動及其成果相關之資訊提供最實用、適切的傳布管道。 美國航空暨太空總署主要是由6個計畫室，10個... |
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時近律（時效原理）
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在學習中時近律或譯新近律，是美國行為主義學派的始祖華生(J.B. Watson)對學習的獨特觀點。他認為學習是古典制約作用的歷程。個體經由古典制約作用的多次練習即可建立新的「刺激—反應」聯結。這些新的「刺激—反應」的聯結，即可構成個體各種新行為系統。而時近律是指個體對一系列刺激的反應，愈為新近，則該一反應愈容易重現。例如：在序列性學習的實驗材料中，最後一個學習材料比較容易學會，而且學會之後也較不易遺忘之。所以，序列性學習材料的記憶是遵循時近律的原則的。
時近律也可以用來解釋印象形成的過程。在印象形成的過程中，如果較後期提供的訊息要比較早時提供的訊息更具有影響印象形成之力量，就... |
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點紋斑竹鯊或斑竹狗鮫（斑竹鯊）
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Chilloscyllium plagiosum (Bennett, 1830)
軀幹及尾較粗短；吻端圓；體側具一隆脊；背鰭或呈圓形或略呈三角形，約與腹鰭同大，不具向後突出之後角；兩背鰭間距較短，僅稍長於第一背鰭基底長；第一背鰭起點與腹鰭基底相對或落於基底稍後方；臀鰭起點位置在第二背鰭後角稍後，基底長稍短於由尾鰭下葉起點至後緣缺刻之長。體表厎色深棕色，其上散佈無數白點，同時亦具深棕色或淡黑色之橫帶。
本種於印度、斯里蘭卡、馬來西亞、新加坡、泰國、印尼、越南、中國大陸、台灣、日本、菲律賓沿海均可發現其蹤跡。臺灣地區則分布於西南海域。
常見的種類，但目前為止對其瞭解仍十分有限，只知其為近岸棲息的底棲性種類之一。卵生，體長最大可成長至約95公分。
通常由底拖網所漁獲，供食用。
脊索動物門(Phylum Chordata)
脊椎動物亞門(Subphylum Vertebrata)
軟骨魚綱(Class Chondrichthyes)，Cartilaginous Fishes
有頜首綱(Superclass Gnathostomata)
板鰓亞綱(Subclass Elasmobranchii)
鬚鮫目(Order Orectolobiformes)
竹鯊科或天竺鮫科(Family Hemiscylliidae)，Bamboosharks
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［原道論］（章學誠）
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「道」是中國哲學的基本觀點，先秦諸子以至歷代名家論者極多，至清章學誠［原道］上中下篇又加以綜合闡釋，其中分天道和人道二者。章氏認為天道在人道之前 ，「未有人而道已具」，是「萬事萬物之所以然，非萬事萬物之當然」。到「聖人創制，只覺事勢出於不得不然」，「孔子立人道之極」是為人道，即人文之道（人類的種種規範制度）是由人群生活自然發展而逐漸形成的，並非聖人憑空創造。傳統經學家認為六經傳述上古聖人所發現的人文大道，這些道理有普遍而永恆的價值，可以垂訓百世。章學誠則從歷史的觀點來看所謂的「道」。認為：「道」是人群生活中自然形成的一些生活規範。人類群居，自然形成合作營生關係，合作的方式或是各自分工，或是...
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灰塵與因緣（天理教）
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天理教相傳，父母神將違反康樂生活的人心，比喻做「灰塵」來告誡人們。灰塵本來是非常輕微的東西，只要輕輕一吹就飛掉，但若不經常打掃，日積月累就不容易清掃乾淨。一旦變成汙跡，要使它恢復原來潔淨談何容易；心靈的灰塵亦然，若不經常反省改善，勤清除心塵，心靈將蒙塵而失去明淨，久之，逐漸形成危害健康與幸福的惡因緣。惡因緣一旦造成，就不知須付出多少心血，費多少年代始能化除，所以天理教父母神、教祖一再要人們重視「日日之理」，慎用借來的身體，勤於掃除易沾染的灰塵，以免增添惡因緣。
父母神為促使人們認知惡因緣的基因，舉出八種錯誤的存心──灰塵，茲列舉如下： 1.貪心：所謂貪心的心塵，... |
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樞椎（第二頸椎）
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解剖學名詞。第二頸椎。為頭蓋骨基部關節，椎弓巨大，向後的棘突起更大。椎體為擴大頸部運動域，頭側面以齒突起部與寰椎輪相銜接，形成寰椎 ── 樞椎關節由韌帶肌肉維繫，此關節可使頸部進行2/3的頭部旋轉運動。
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貓頭鷹博士