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燬犀     
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相傳燃燒犀角可以照妖,晉溫嶠至牛渚磯,聞水深不暑譒多怪物,遂燃燒犀角照之,乃見眾多奇形異狀、乘馬車赤衣之水族。見《晉書.卷六七.溫嶠傳》。後比喻洞察事理或邪。也作「燃犀」。
禍稔蕭牆     
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比喻禍害起於內部。參見「禍發蕭牆」條。唐.劉蕡〈對賢良方正直言極諫策〉:「禍稔蕭牆,生帷幄,臣恐曹節侯覽,復生於今日矣。」
身寄虎吻     
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身體置於老虎的嘴邊。比喻處境極危險。晉.桓溫〈薦譙元彥表〉:「凶命屢招,威仍逼,身寄虎吻,危同朝露。」
利鞅名韁     
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此處所列為「名韁利鎖」之典源,提供參考。 #《漢書.卷一○○.敘傳上》1>嗣雖修儒學,然貴老嚴之術。桓生欲借其書,嗣報曰:「若夫嚴子者,絕聖棄智,修生保真,清虛澹泊,歸之自然,獨師友造化,而不為世俗所役者也。漁釣於一壑,則萬物不其志;栖遲於一丘,則天下不易其樂。不絓聖人之罔,不嗅驕君之餌,蕩然肆志,談者不得而名焉,故可貴也。今吾子已貫2>仁誼之羈絆,繫名聲之韁3>鎖,伏4>周、孔5>之軌躅6>,馳顏、閔7>之極摯8>,既繫攣9>於世教10>矣,何用大道為自眩曜11>?昔有學步於邯鄲者,曾未得其髣髴,又復失其故步,遂匍匐而歸耳!恐似此類,故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕 (1) 典故或...
巧佞     
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巧言佞。《管子.立政》:「諂讒飾過之說勝,則巧佞者用。」《宋書.卷六五.杜驥傳》:「以軍功為驍騎將軍,封邵陽縣男,食邑三百戶。尋坐巧佞奪爵。」
昧地瞞天     
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欺騙天地。比喻昧著良心,隱瞞事實或以謊言騙人。明.無名氏《活拏蕭天佑.頭折》:「你這般昧地瞞天,諂佞僻。」也作「昧地謾天」。
麾蓋     
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旗幟與車蓋。《南史.卷五五.楊公則傳》:「嘗登樓望戰,城中遙見麾蓋。」《三國演義》第一九回:「陳宮在布側大罵曹操賊,一箭射中其麾蓋。」
潝潝     
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朋比為,眾口附和的樣子。《詩經.小雅.小旻》:「潝潝訿訿,亦孔之哀。」也作「翕翕」、「歙歙」。
飛蛾投火     
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比喻自尋死路、自取滅亡。元.無名氏《謝金吾》第三折:「我已曾著人拏住楊景焦贊兩個,正是飛蛾投火,不怕他不死在手裡。」明.王世貞《鳴鳳記》第二九齣:「下官約董吳二兄同奏權,正是累卵擊石,犯之必碎,飛蛾投火,觸之必焦。」也作「飛蛾赴火」。
移天徙日     
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移、徙,均有變換之意。移天徙日比喻臣玩弄大權,顛倒是非。《北史.卷一七.魏景穆十二王傳上.廣平王洛侯傳》:「雖未指鹿化馬,移天徙日,實使蘊藉之士,聳氣坐端;懷道之夫,結舌筵次。」也作「移天易日」。
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