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齎恨
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懷恨、抱恨。《後漢書．卷二八上．馮衍傳》「由是為諸王所聘請」句下唐．章懷太子．注：「衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥。」
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獯
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參見「獯鬻」條。
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情投意洽
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此處所列為「情投意合」之典源，提供參考。 漢．馮衍〈與陰就書〉（據《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．馮衍》李賢注引）衍聞神龍驤首1>，幽雲景蒸，明聖修德，志士思名。是以意同情合，聲比2>（則）〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性，慈仁殷勤，論議周密，思慮深遠。顧以微賤，數蒙聖恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥，思剖肝膽，有以塞責。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國，擇除官屬，衍不自量，願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首：抬頭，比喻意氣軒昂。驤，音ㄒ｜ㄤ，仰起。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，和諧。
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亂軍
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2.混亂或潰散的軍隊。《東周列國志》第三回：「犬戎焚燒宮室，搶掠庫藏，祭公已死於亂軍之中矣。」
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水底撈針
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戒天性貪食好色，曾化身男子前往高家莊提親，後被視破，遭到收伏。因為豬八戒什麼都不怕，只怕二郎神的哮天犬，故吳昌齡以此傳說作為題材，寫了這齣雜劇。在曲詞中，吳昌齡描寫閨女待嫁，但姻緣天定不能強求，苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情，用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」，另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」，意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索，唐代道世所編的《法苑珠林．卷二三．慚愧篇．引證部》中，也有類似的用法：「一鍼投海中，求之尚可得。一失人身命，難得過於是。」意即在大海中投一根針，或許還找得到，但一個人失去了生命，卻不可能再救回來，藉以形容生命的寶貴...
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圂腴
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圂，豬、犬。腴，腸胃等內臟。圂腴指豬狗的腸胃。《禮記．少儀》：「君子不食圂腴，小子走而不趨。」
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弓藏鳥盡
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即「鳥盡弓藏」。見「鳥盡弓藏」條。01.《舊唐書．卷一二一．僕固懷恩列傳》：「弓藏鳥盡，兔死犬烹，臣昔謂非，今方知實。」02.《漢口叢談》卷一引清．蔣蔣邨〈後湖感賦〉：「伍子鴟夷亞夫餓，弓藏鳥盡終誰憐？」
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去暗投明
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脫離黑暗，投向光明。比喻改邪歸正。《初刻拍案驚奇》卷三一：「經歷去暗投明，家眷俱蒙奶奶不殺之恩，周某自當盡心竭力，圖效犬馬。」
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猁
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參見「猞猁孫」條。
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引盜入闥
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此處所列為「引狼入室」之典故說明，提供參考。狼是一種肉食性動物，形狀似犬，嗅覺靈敏，聽覺佳，性凶狠狡猾，晝伏夜出，會襲擊人畜。像這樣凶猛的動物，如果引到了家裡，當然會為自己帶來可怕的災禍。如元．賈仲名《對玉梳》第二折︰「若是娶的我去家中過，便是引得狼來屋裡窩。俺這粉面油頭，便是非災橫禍。」便是女主角因為不想被逼婚，所以告訴對方如果娶了自己，就好像引了一隻狼到屋裡，一定會有是非橫禍。後來「引狼入室」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自招其禍。同樣的用法也見於元．張國寶《羅李郎》第一折：「我不是引的狼來屋裡窩，尋的蚰蜒鑽耳朵。」可知在元代時這已經成為共同的用法。到了清．蒲松齡《聊齋志異．卷五．黎氏...
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