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五牲
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五種可供祭祀的牲畜。一般指牛、羊、豕、犬、雞。《左傳．昭公十一年》：「五牲不相為用」晉．杜預．注：「五牲，牛、羊、豕、犬、雞。」
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帷蓋
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2.古人用破舊的帷蓋掩埋死去的狗和馬。後用以比喻小恩惠。《漢書．卷七○．陳湯傳》：「夫犬馬有勞於人，尚加帷蓋之恩，況國之功臣者哉！」
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冷嘲閑諷
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引經據古
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此處所列為「引經據典」之典故說明，提供參考。荀淑是戰國荀子的第十一世孫，他的品行高潔，博學多聞，有「神君」之稱。虎父無犬子，他的八個兒子也都才華出眾，時人稱為「荀氏八龍」。荀爽是荀淑的第六個兒子，論到才學，則是排第一位，有「荀氏八龍，慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學，十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時，太常趙典薦舉荀爽至孝，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為...
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六韜
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書名。指文、武、龍、虎、豹、犬韜。相傳為周太公望所撰。六卷。曾號為「武學七書」之一，為談兵者所稱道。其中述殷周情事，多奇聞異說，可供神話研究參考。
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吉時
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吉祥的時辰、好時辰。《史記．卷六○．三王世家》：「臣竊不勝犬馬心，昧死願陛下詔有司，因盛夏吉時定皇子位。」《紅樓夢》第八○回：「正說著，吉時已到，請寶玉出去焚化錢糧散福。」
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情投氣合
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此處所列為「情投意合」之典源，提供參考。 漢．馮衍〈與陰就書〉（據《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．馮衍》李賢注引）衍聞神龍驤首1>，幽雲景蒸，明聖修德，志士思名。是以意同情合，聲比2>（則）〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性，慈仁殷勤，論議周密，思慮深遠。顧以微賤，數蒙聖恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥，思剖肝膽，有以塞責。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國，擇除官屬，衍不自量，願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首：抬頭，比喻意氣軒昂。驤，音ㄒ｜ㄤ，仰起。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，和諧。
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狧
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狗以舌舔吃東西。《說文解字．犬部》：「狧，犬食也。」《漢書．卷三五．吳王劉濞傳》：「語有之曰：『狧糠及米。』」
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樗散
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樗木材質粗鬆。比喻平庸無用之人，或自謙才能低下。唐．杜牧〈鄭瓘協律〉詩：「廣文遺韻留樗散，雞犬圖書共一船。」
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齒式
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考古學上以數字方式表示動物，尤其是人的上、下顎各半的各型牙齒（門齒、犬齒、前臼齒、大臼齒）數目的方式。
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