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浮力
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水重量，我們會發現它的重量和蘋果重量恰好相等。也就是說，蘋果排開的水重剛好抵銷掉蘋果的重量，這就是為什麼天秤仍能保持平衡的原因。彈簧秤的測量結果顯示蘋果重量和它排開的水重量相等，因而證明了阿基米得原理。 關鍵字中文關鍵字: 浮力英文關鍵字: Buoyancy 引用文獻註1:目擊者叢書科學博物館-力與運動，彼得拉佛提編著，吳美雲，英文漢聲發行，2001。註2: 觀念物理，物質三態.熱學，休伊特編，大和圖書書報股份有限公司，2011。
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不咎既往
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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不得志
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不得意。《紅樓夢》第九回：「寧府中人多口雜，那些不得志的奴僕們，專能造言誹謗主人，因此不知又有了什麼小人詬誶謠諑之詞。」
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性急
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性情急躁。《紅樓夢》第六一回：「姐姐太性急了，橫豎等十來日就來了，只管找他做什麼。」《老殘遊記二編》第七回：「差人原是個好意，不想你老兄這等性急，先跑得來了，沒法只好還請外邊去散步一回罷。」
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當頭一棒
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此處所列為「當頭棒喝」之典故說明，提供參考。唐僧臨濟義玄禪師，曹州南華人。早年跟從黃檗希運禪師出家，曾經三次向黃檗請教說：「什麼是佛法的大意？」結果三次都遭到棒打，於是認為「自恨障緣，不得深旨」，而向黃檗告辭，黃檗就指點他到高安灘頭請教大愚禪師。臨濟見到大愚後就告訴他三次發問三次被打的經過，並且問：「我是不是犯了什麼過錯？」大愚就說：「黃檗只是好心的想幫你領悟佛法大意，你怎麼反而在尋找自己有沒有過錯？」臨濟聽了當下立即開悟，也因為他是這樣悟出佛法的，所以他後來在鎮州建立臨濟禪院，創立了禪宗五大宗之一的臨濟宗，就以「棒」、「喝」的方式來啟發弟子開悟佛法。「喝」的施用是臨濟自創的，他開悟後回到黃檗...
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邊幅不修
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公孫述不知殷勤的求取賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士？」因而告辭回去，告訴隗囂說：「公孫述這個人的眼光像井底之蛙一樣狹小，又自以為了不起，你不如專心的對付東方的劉秀。」後來「不修邊幅」這句成語就從「修飾邊幅」演變而來，語義轉化成相反的意思，用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
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皮條客
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媒介色情，拉攏不正當關係的牽合人。如：「好好人不做，幹麼去做皮條客呢？」簡稱為「皮條」。
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特殊教育
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有小兒麻痺、癲癇、脊柱裂、嚴重腦部外傷等。玻璃娃娃--成骨不全症這種疾病。輕者在外上看不出和正常人有什麼樣不同，較重的在外觀上會有嚴重畸型，而更嚴重的，可能一輩子只能躺在床上，甚至死亡，一般得到此病的人，骨質非常脆弱，只要輕輕的碰撞或壓迫，就會造成骨折，甚至碎掉，就像玻璃一樣，因此行進間必須非常小心，行動非常不便。有的是因為新陳代謝功能失調，內分泌功能障礙或末梢神經缺陷而出現肌肉退化、萎縮。此類的肢體障礙兒在發病初期並不易被察覺，只是上下樓梯無力，由坐姿或臥姿要起身時都會感到困難，慢慢地走路不穩常跌倒，終至肌肉無力，雙腿...
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歎氣
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呼出長氣，以舒散心中的煩悶和悲傷。《紅樓夢》第六○回：「探春便歎氣說：『這是什麼大事，姨娘也太肯動氣了。』」
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貓頭鷹博士