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狐裘羔袖
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以價值昂貴的狐皮做袍子，卻以價值低賤的羔皮製衣袖。比喻大體雖然完好卻稍有瑕疵。《左傳．襄公十四年》：「宰穀從而逃歸，衛人將殺之，辭曰：『余不說初矣。余狐裘而羔袖。』」宋．蘇軾〈賀趙大資致仕啟〉：「究觀自古之忠賢，少有完傳。錦衣而夜行者多矣，狐裘而羔袖者有之。」
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枕戈寢甲
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頭枕著兵器，身穿著鎧甲而睡。形容時時刻刻處於備戰中，不敢稍有懈怠。《晉書．卷一三○．赫連勃勃載記》：「朕無撥亂之才，不能弘濟兆庶，自枕戈寢甲，十有二年，而四海未同，遺寇尚熾，不知何以謝責當年，垂之來葉！」也作「枕戈坐甲」。
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橄欖球
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形狀橢圓，二端稍尖，狀如橄欖的球。比賽時，每隊由十五人組成，以球觸對方陣地即可得分。
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略高一籌
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比喻兩相比較，稍微高明一些。《聊齋志異．卷四．辛十四娘》：「小生所以忝出君上者，以起處數語，略高一籌耳。」也作「略勝一籌」、「稍勝一籌」。
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識之無
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此處所列為「不識之無」之典故說明，提供參考。唐代詩人白居易在寫給友人的信中，說到自己六、七個月大時，即能辨別「之」、「無」二字。後世便以「之」、「無」比喻極淺顯易懂的字，如：「略識之無」、「粗識之無」、「稍識之無」、「僅識之無」等，都指識字不多，學問不高之意，而「不識之無」則用來比喻不識字或毫無學問。
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高原之舟
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犛牛。毛色灰黑而長，體型較黃牛稍矮短，性情溫和，能耐寒旱，是高原寒漠中最佳的運輸工具，故稱為「高原之舟」。
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反古
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1.復古，反回古代制度。明．張居正〈答楚學道金省吾論學政書〉：「生今反古，深用為戒。」明．李贄〈又答京友書〉：「近世稍知反古者，至或同儕相與呼字，以為不俗。」
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將陋就簡
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未及施行。及《春秋》左氏丘明所修，皆古文舊書，多者二十餘通，臧於祕府，伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺，稍離其真，乃陳發祕臧，校理舊文，得此三事，以考學官所傳，經或脫簡，傳或間編。傳問民間，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士，不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老1>且不能究2>其一藝。……或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 罷老：勞乏、困倦。罷，音ㄆ｜ˊ，通「疲」。
(2) 究：完全通曉。
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機先
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事情稍有徵兆而尚未發生之時。[例]這次幸虧他能洞察機先，採取因應措施，否則後果不堪設想。
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間不容息
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極言時間急迫，不容稍有喘息延遲。《史記．卷八九．張耳陳餘傳》：「將軍毋失時，時間不容息。」
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貓頭鷹博士