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混夷     
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西戎種族的一支。多分布於今陝西省涇渭流域一帶。《詩經.大雅.綿》:「混夷駾矣,維其喙矣。」也稱為「犬戎」。
敵愾同仇     
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此處所列為「同仇敵愾」之典故說明,提供參考。 「同仇敵愾」係由「同仇」及「敵愾」二語組合而成。 「同仇」出自《詩經.秦風.無衣》,內容是說:即使沒有足夠的衣服,仍然可以共穿戰袍,整理武器,一起殺敵。描述了慷慨赴戰的志氣,反映戰士之間的友誼,從穿衣到殺敵,都願意患難與共。 「敵愾」則是出自《左傳.文公四年》,內容敘述甯武子婉轉批評了魯國僭用天子的歌樂。衛國的甯武子到魯國訪問,文公設宴款待,席間文公命樂工們演奏〈湛露〉和〈彤弓〉兩首詩歌。甯武子沒有辭謝,也沒有賦詩應和,按當時的外交禮節而言,是很失禮的。於是文公派管理禮賓事務的官員私下探問原因,甯武子說:「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的,因...
    
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封閉、纏束。《詩經.秦風.小戎》:「交韔二弓,竹閉緄縢。」漢.毛亨.傳:「縢,約也。」
1.繩索。《詩經.魯頌.閟宮》:「公車千乘,朱英綠縢。」《續漢書志.第三○.輿服志下》:「乘輿以縢貫曰珠。」
    
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火光。《說文解字.火部》:「熲,火光也。」《詩經.小雅.無將大車》:「無思百憂,不出于熲。」
涕零     
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流淚。《詩經.小雅.小明》:「心之憂矣,其毒大苦。念彼共人,涕零如雨。」《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言。」
先人     
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1.祖先。常指已死的父親。《詩經.小雅.小宛》:「我心憂傷,念昔先人。」《聊齋志異.卷一○.神女》:「先人廉其直,買而歸。」
    
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佩巾,即手帕。《詩經.召南.野有死麕》:「舒而脫脫兮,無感我帨兮。」漢.毛亨.傳:「帨,佩巾也。」
蕩蕩     
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3.法度廢壞的樣子。《詩經.大雅.蕩》:「蕩蕩上帝,下民之辟。」
就緒     
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事情已安排妥當,初具規模。《詩經.大雅.常武》:「不留不處,三事就緒。」《文明小史》第六○回:「看看同派出洋考察政治的那幾位,諸事業已就緒了。」
駸駸     
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1.馬跑得很快的樣子。《詩經.小雅.四牡》:「駕彼四駱,載驟駸駸。」《文選.阮籍.詠懷詩一七首之一七》:「皋蘭被徑路,青驪逝駸駸。」
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